Основы марксистско-ленинской философии

В форме функциональной связи можно представить самые различные зависимости, в том числе внешние, малосущественные и даже произвольные. Отношение между причиной и следствием тоже можно представить в форме функциональной зависимости: следствие есть функция от причины. Однако при этом, затушевывается главное в причинности: причина как реальное явление порождает и обусловливает следствие — другое реальное явление. Идеалисты растворяют причинность в функциональной зависимости под предлогом, что для науки якобы не имеет значения вопрос о том, как возникают явления, имеют ли они причину своего существования, а важно только то, что есть какая-то зависимость между явлениями (или величинами), которую можно выразить определенной формулой. Но эта точка зрения неправильна. Знание реальной причинной связи служит основой практической деятельности людей. Зная причины, мы можем вызывать желаемые для общества явления и, наоборот, бороться с явлениями нежелательными, вредными.

Некоторые идеалисты подменяют причинную связь логической связью основания и следствия. Но причинную связь явлений необходимо отличать от связи основания и следствия. Основанием в формальной логике называется мысль, из которой следует какая-либо другая мысль. Например, суждение «В комнате нормальная температура» вытекает как следствие из другой мысли: что термометр показывает 20° С. Показание термометра — не причина нормальной температуры в комнате, а основание для нашего заключения о температуре в ней.

Причинность — это связь не мыслей в умозаключении, а связь реальных явлений, при которой одно явление вызывает другое. Логическая связь мыслей в нашем рассуждении (связь основания и следствия) есть отражение отношений вещей в действительности, в том числе и причинной обусловленности их. Конечно, из различия между причиной и основанием отнюдь не следует, что в сфере мышления действуют только чисто логические связи, что принцип причинности там заменяется принципом достаточного основания. Любая мысль причинно обусловлена.

Принцип причинности подвергается нападкам и со стороны некоторых зарубежных физиков, утверждающих, что современная физика опровергла представление, согласно которому все явления имеют причину своего существования. По их мнению, в микропроцессах нет причинной обусловленности; ни одна микрочастица, например электрон, не подчиняется закону причинности, а свободно выбирает среди разных возможностей путь своего движения. При этом обычно ссылаются на соотношение неопределенностей. Действительно, если в макропроцессах можно определить одновременно и положение и скорость тела, то положение (координаты) и скорость (импульс) микрочастицы нельзя одновременно определить с неограниченной точностью. Эта открытая физиками закономерность в движении микрообъектов не укладывается в то представление о причинности, которое было характерно для науки XVII и XVIII столетий и вошло в историю под названием лапласовского (по имени французского ученого Лапласа) детерминизма.

Лапласовская, или механистическая, форма детерминизма возникла на базе изучения внешнего, механического движения макрообъектов, она предполагает возможность одновременного точного знания координат и импульса. При описании же внутриатомных процессов мы сталкиваемся с особыми свойствами частиц (они обладают одновременно и корпускулярными и волновыми свойствами), поэтому прежние понятия координат и импульса, выработанные для макрообъектов, здесь неприменимы. Но из принципа соотношения неопределенностей в явлениях микромира не вытекает отрицания причинности. Закон причинности утверждает только одно: все явления причинно обусловлены. Как выступает причинность в отдельных конкретных случаях, можно ли одновременно с неограниченной точностью определить и координаты и скорость частицы — это уже другой вопрос, решая который нужно учитывать конкретные свойства объектов.

Современная физика дает богатый фактический материал, подтверждающий универсальность закона причинности и многообразие форм его проявления. Так, зная угол, под которым сталкиваются электрон и позитрон (а они при соответствующих условиях превращаются в два фотона), и скорости их движения, можно определить (предсказать) направление движения двух образовавшихся фотонов. Это ли не доказательство существования причинности в микромире? Если бы здесь не действовал закон причинности, если бы движение микрочастиц происходило как угодно, произвольно, то в одном случае электрон и позитрон порождали бы два фотона, а в другом при этих же условиях — один фотон или два протона, к тому же нельзя было бы определить направление движения образовавшихся частиц. Но микропроцессы подчинены объективным законам, в них есть определенная последовательность.