От отца к сыну. Как передать ребенку христианские ценности

Очень напоминает, как в Ветхом Завете у пророка Осии говорится: Я Сам приучал Ефрема ходить (Ос. 11: 3).

Ноги постепенно расходились. Пиноккио начал двигаться свободнее и через несколько минут уже самостоятельно ходил по комнате. В конце концов он переступил порог, выскочил на середину улицы – и поминай как звали.

Бедный Джеппетто побежал следом, но не мог его догнать: этот плут Пиноккио делал прыжки не хуже зайца и так стучал при этом своими деревянными ногами по торцовой мостовой, как двадцать пар крестьянских деревянных башмаков.

– Держи его! Держи! – кричал Джеппетто.

Однако прохожие при виде Деревянного Человечка, бегущего, как гончая собака, замирали, глазели на него и хохотали, так хохотали, что невозможно описать.

К счастью, появился полицейский…

Гражданская власть, силы правопорядка, государство. Власть, которая должна была бы устанавливать и поддерживать справедливое устройство человеческого общежития. Однако она двойственна – как двойственно все в человеке после первородного греха, этой раны, полученной в самом начале истории. Власть двойственна, а посему подвержена даже самым вопиющим ошибкам. Человек пытается установить справедливость, но это всего лишь попытки, суетные и беспорядочные.

К счастью, появился полицейский. Он подумал, что не иначе как жеребенок убежал от своего хозяина. И он встал, мужественный и коренастый, посреди улицы, твердо решившись схватить лошадку и не допустить до беды.

Пиноккио уже издали заметил, что полицейский преградил ему путь, и хотел проскользнуть у него между ног. Но его постигла плачевная неудача.

Полицейский ловким движением ухватил Пиноккио за нос (а это был, как известно, необыкновенно длинный нос, будто для того только и созданный, чтобы полицейские за него хватались) и передал его в руки Джеппетто. Старику не терпелось тут же на месте надрать Пиноккио уши в наказание за бегство.

<…>

Пришлось взять Пиноккио за шиворот и таким порядком повести его обратно домой. При этом Джеппетто твердил, угрожающе покачивая головой:

– Сейчас мы пойдем домой. А когда мы будем дома, я с тобой рассчитаюсь, будь уверен!

Услышав эту угрозу, Пиноккио лег на землю – и ни с места.

Мы присутствуем при эпизоде, когда отец пытается вразумить сына, – и видите, что из этого выходит. Впечатляет и то, с какой легкостью полицейский, который должен был бы служить истине, идет на поводу у городских обывателей – зевак.

Подошли любопытные и бездельники…

(те, кому нечем заняться, кто болтается без всякого полезного занятия и в конце концов выдумывает собственные истории, распускает собственные сплетни. Что-то есть в них общего с иными журналистами…)

Подошли любопытные и бездельники, и вскоре собралась целая толпа.

Все говорили разное.

– Бедный Деревянный Человечек, – сочувствовали одни. – Он совершенно прав, что не хочет идти домой. Этот злодей Джеппетто задаст ему перцу.

Отчетливо проявляются самые разные позиции и подходы к проблеме хулиганства и вообще поведения подростков.

…Он совершенно прав, что не хочет идти домой. Этот злодей Джеппетто задаст ему перцу.