От отца к сыну. Как передать ребенку христианские ценности

Любопытнейшее замечание: в «Пиноккио» все живые существа разговаривают, но почему же только сверчок называется говорящим? Может быть, именно потому, что он – особое существо, не такое, как все остальные, он представляет собой нечто иное. Что может представлять единственное живое существо, называющее самого себя говорящим? Оно является Тем, Кто по определению – Слово. Живое существо, которое говорит, – это Слово. Это совесть, которая не может молчать, не может не говорить. Поэтому ему и только ему приписывается этот признак: говорящий сверчок.

…и живу уже больше ста лет в этой комнате.

Он словно говорит: «Я был здесь еще до тебя», – и в этом смысле в нем действительно есть нечто Божественное. «Сто лет» обозначает вечность. Я здесь от века, существую от века.

– Теперь это моя комната, – сказал Деревянный Человечек. – Будь любезен, отправляйся вон отсюда, желательно без оглядки!

– Я не уйду, – возразил Сверчок, – прежде чем не скажу тебе великую правду.

– Говори великую правду, только поскорее.

– Горе детям, которые восстают против своих родителей и покидают по неразумию своему отчий дом! Плохо им будет на свете, и они рано или поздно горько пожалеют об этом.

Горе человеку, восстающему против отцовства Бога, против зависимости от Бога, потому что с ним может случиться только беда: «Плохо им будет на свете, и они рано или поздно горько пожалеют об этом».

– Верещи, верещи, Сверчок, если тебе это интересно! Я, во всяком случае, знаю, что уже завтра на рассвете меня тут не будет. Если я останусь, мне придется жить так же скучно, как всем другим детям: меня пошлют в школу, заставят учиться, хочу я этого или не хочу. А между нами говоря, у меня нет ни малейшего желания учиться. Гораздо приятнее бегать за мотыльками, лазать на деревья и воровать из гнезд птенцов.

– Бедный глупыш! Разве ты не понимаешь, что таким образом ты превратишься в настоящего осла и никто тебя ни в грош не будет ставить?

Разве ты не знаешь, что этот путь ведет к обеднению человека – вплоть до превращения его в животное? Вся история отмечена этой альтернативой, третьего не дано: или мы ищем собственную идентичность, свое настоящее лицо, и тогда Пиноккио станет сыном Джеппетто, или выбираем другую дорогу, и тогда происходит, как с Лучиньоло – человек становится ослом, и если бы только ослом! Когда он становится старым ослом, его с камнем на шее бросают в море, чтобы, убив таким образом, снять с него шкуру и сделать из нее барабан, и если бы не вмешательство феи… Пиноккио, который нес в себе славное, светлое предназначение – стать сыном Джеппетто, может скатиться к вырождению, к отрицанию себя самого, к постепенному отказу от себя – вплоть до того, чтобы стать похожим на животных, на вещи, на ничто! Возврат в ничто – вот альтернатива.

– Заткни глотку, старый зловещий Сверчок! – не на шутку рассердился Пиноккио.

Но Сверчок, преисполненный терпения и мудрости, не обиделся и продолжал:

– А если тебе не по нраву ходить в школу, то почему бы тебе не научиться какому-нибудь ремеслу и честно зарабатывать свой хлеб?

– Сказать тебе, почему? – ответил Пиноккио, понемногу теряя терпение. – Потому что из всех ремесел на свете только одно мне действительно по душе.

– И что же это за ремесло?

– Есть, пить, спать, наслаждаться и с утра до вечера бродяжничать.

Пиноккио демонстрирует абсолютную отстраненность от собственной ответственности стать тем, кем он призван стать, что, конечно, требует усилий!