Отче наш

10) Это Небесное Царство превосходит все другие в чести и благородстве. Оно не только приравнивается к ним в царских символах: троне и белых одеждах, но и превосходит их. Другие цари по крови принадлежат царской семье, а обитатели этого Небесного Царства рождены от Бога. Другие цари общаются с людьми благородного происхождения, а прославленные святые находятся в сообществе ангелов, они имеют более славный венец, сделанный из райских цветов, который не увядает (1 Пет. 5:4). Они восседают на лучшем троне. Царь Соломон сидел на троне, сделанном из слоновой кости и обложенном золотом, но святые на небесах занимают более высокое положение, восседая со Христом на троне (Отк. 3:21). Они будут судить царей и других земных правителей (1 Кор. 6:2). Эта честь будет оказана всем прославленным святым.

11) Это Царство Небесное превосходит все другие своим здоровьем. Смерть – это червь, питающийся корнем нашего растения, и царства часто похожи на лазарет, наполненный больными людьми, но Царство Небесное имеет самый целебный климат. Там не нужны врачи, так как нет душевных расстройств, погребальных звонов и счетов, выставляемых смертью. «…И умереть уже не могут…» (Лук. 20:36). В небесном климате нет вредных паров, порождающих болезни, а лишь сладкое, ароматное благоухание, исходящее от Христа, все Его одежды пропитаны миррой, алое и кассией.

12) Это Небесное Царство превосходит в своей продолжительности. Оно пребывает вовек. Представьте себе земные царства более прославленными, чем они есть: основания зданий из золота, стены из жемчуга, а окна из сапфира. Но и в таком виде они подвержены тлению и разрушению. «…(Я) положу конец царству…» (Ос. 1:4). И Троя, и Афины сейчас лежат погребенные в руинах. «Jam seges est ubi Troja fuit. – Там, где когда-то стояла Троя, сейчас растет пшеница». Смертность – это бесчестье всех земных царств, но на Царстве Небесном начертана вечность, и оно является вечным (2 Пет. 1:11). Оно базируется на крепком фундаменте Божьего всемогущества. Святые никогда не будут изгнаны из этого Царства, никто не свергнет их с трона, как это было с некоторыми царями, например, с Генрихом VI, а они будут царствовать вечно (Отк. 22:5).

Как же все это должно воздействовать на наши сердца! К чему еще мы должны стремиться, как не к этому Небесному Царству, которое светит ярче всех земных царств в такой же степени, как солнце светит ярче свечки!

4. Это Царство Небесное придет со смертью, но не совершится до воскресения.

1) Святые войдут в царство славы сразу же после смерти.

Прежде чем их тела будут погребены, их души будут увенчаны. «…Имею желание разрешиться и быть со Христом…» (Фил. 1:23). Благодаря этой связи – уходу и пребыванию в присутствии Христа - мы четко видим, что присутствует subitus transitus, быстрый переход от смерти к славе, то есть как только душа верующего отделится от тела, она сразу же идет ко Христу. «…Лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Кор. 5:8). Если бы сразу же после смерти верующие не оказывались вместе со Христом в славе, то для них было бы лучше оставаться здесь, ибо здесь святые с каждым днем возрастают в своей благодати. Здесь они имеют много praelibamina, приятных предвкушений Божьей любви, поэтому для них было бы лучше оставаться здесь, если бы их душа засыпала в теле и они не могли бы мгновенно увидеть Бога во славе. Но утешение верующих заключается в том, что они не будут долго оставаться вдали от царства и в мгновение ока узрят Бога. Для верующего это будет не только благословенной переменой: переходом от пустыни к раю, от кровавого сражения - к победоносному венцу, но и внезапной переменой. Как только Лазарь умер, так сразу же ангелы перенесли его душу в царство славы. А вы, кто сейчас имеет много телесных болезней и едва проживает день, говоря: «Истощилась в печали жизнь моя…» (Пс. 30:11), утешьтесь, ибо вы станете счастливыми раньше, чем осознаете это. Прежде чем закончится следующая неделя или месяц, вы можете оказаться в царстве славы, и тогда все ваши слезы высохнут.

2) Слава в Царстве Небесном полностью совершится при воскресении и в общий день суда. Тогда тела и души верующих объединятся. Какая радость пребудет там, когда встретятся и объединятся душа и тело святого! Какой радостный прием душа окажет телу! «О, мое дорогое тело, ты часто объединялось со мной в молитвах, а теперь ты сольешься со мной в хвале; ты добровольно согласилось страдать со мной, а теперь будешь царствовать со мной; раньше ты было порочным телом, а теперь стало подобно прославленному телу Христа; мы были разлучены на какое-то время, но теперь мы соединены и повенчаны вместе на царство и можем взаимно друг друга поздравить с блаженством».

5. Достоверность и незыблемость этого царства славы

То, что это блаженное царство будет даровано святым, не подлежит обсуждению.