Отче наш

7) Мы читаем о некоторых людях, которые побывали в этом Царстве. Павел, будучи взят на третье небо, видел его (2 Кор. 12:2). Вор, обратившийся на кресте, так же был взят туда: «…ныне же будешь со Мною в раю» (Лук. 23:43). Исходя из всего вышесказанного следует, что верующие имеют прославленное Царство, которое отложено для них, и что они вступят в него после смерти. В достоверности этого Царства может сомневаться лишь тот, кто сомневается в истинности Писания.

6. Мы должны настоятельно молиться: «Да приидет Царствие Твое».

1) Потому что за это Царство стоит молиться. Оно превосходит славу всех земных царств, оно имеет ворота из жемчуга (Отк. 21:21). Мы слышали о жемчужном ларце, но где мы слышали о жемчужных воротах? В этом Царстве есть любовное ложе, горы пряностей; там есть херувимы, но не для того, чтобы удерживать, а чтобы пригласить нас войти в Царство. Небеса – это то Царство, о котором стоит молиться, так как в нем есть все необходимое, чтобы восполнить блаженство святых. Ибо в чем заключается их счастье? В знании? Мы «познаем, подобно как познаны». В изысканной пище? Мы будем присутствовать на «брачном пире Агнца». В богатой одежде? Мы будем облачены в длинные белые одежды. В приятной музыке? Мы будем наслаждаться хором поющих ангелов. Может, власть? Мы будем править как цари и судить ангелов. Может, удовольствия? Мы войдем в радость нашего Господина. Поэтому, безусловно, об этом Царстве стоит молиться! «Да приидет Царствие Твое». Если бы Бог на короткое время даровал нам видение небес, как Стефану, который увидел «небеса отверстые» (Деян. 7:56), то мы впали бы в транс. Но после этого, будучи в нормальном состоянии, как настоятельно мы молились бы: «Да приидет Царствие Твое»!

2) Мы должны молиться об этом царстве славы, потому что Бог не даст его никому без молитвы. «Тем, которые постоянством… ищут славы, чести и бессмертия…» (Рим. 2:7), а как еще мы можем искать его, как не с помощью молитвы? Бог пообещал Царство, а мы должны молитвой закрепить это обязательство. Господь не настолько расточителен, чтобы раздавать царства тем, кто не просит об этом. И, безусловно, если Сам Христос, заслуживший славу, молился: «…Ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою…» (Иоан. 17:5), то насколько больше должны молиться о превосходной славе мы, которым это Царство даруется как привилегия на Божью благодать и благосклонность!

3) Мы должны молиться, чтобы пришло это царство славы и чтобы, вступив в него, мы могли положить конец греху. Иногда я думаю: какое же это будет благословенное время, когда у нас не будет больше греховных мыслей! В то же время мы не должны молиться «Да приидет Царствие Твое» из-за неудовлетворенности: потому что там мы избавимся от проблем и трудностей этой жизни. Это было ошибкой Ионы: когда он огорчился и был готов умереть из-за того, что Бог погубил его растение. «Господи, - сказал он, - возьми душу мою от меня» (Иона 4:3). А мы должны молиться «Да приидет Царствие Твое» из-за святого стремления освободиться от уз порочности, чтобы мы могли стать подобны ангелам, чьи девственные духи никогда не согрешают. Именно это стремление побудило Церковь молиться : «Veni, Domine Jesu. - Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Отк. 22:20).

4) Потому что все враги Христа будут повержены к Его ногам. У дьявола не будет больше власти искушать, нечестивцы не будут преследовать, а противники христианства в иерархическом порядке будут повержены. Слава Сиона воссияет подобно светильнику, а турки навсегда лишатся своей силы.

5) Мы должны настойчиво молиться, чтобы пришло царство славы, дабы мы могли увидеть Бога «лицом к лицу» и иметь непрекращаемое вечное общение с Ним на небесах. Моисей хотел хотя бы мельком увидеть славу Божью (Исх. 33:18). Как же мы должны молиться, чтобы увидеть Господа во всех расшитых одеждах славы, когда Он засияет в десять тысяч раз ярче, чем солнце в зените! Здесь, в этой жизни, мы скорее желаем Бога, чем наслаждаемся Им. Как же настойчиво мы должны молиться: «Да приидет Царствие славы Твоей!». Созерцание и наслаждение Богом будет бриллиантом в кольце и квинтэссенцией славы. Так не должны ли мы молиться «Да приидет Царствие Твое»? Разве хотят попасть на небеса те, кто никогда не молится об этом? Хотя Бог дает «хлеб насущный» некоторым, которые не молятся об этом, тем не менее Он не даст Царство тем, кто никогда не молился о нем. Бог может прокормить их, но никогда не даст им венец.

Урок первый. Для информации.