Отче наш

Как мы можем отличить побуждения Духа от заблуждения?

Побуждения Духа всегда согласуются со Словом. Если Слово велит жить в святости - то же говорит и Дух. Дух убеждает лишь в том, что говорит Слово. Ветер Духа Святого дует лишь в том направлении, куда направлен прилив Слова Божьего.

13) Мы приобретаем Царство Небесное благодаря всеобщему и радостному послушанию. Послушание – это дорога, по которой мы путешествуем к небесам. Многие говорят, что любят Бога, но отказываются повиноваться Ему. Но разве любит господина человек, пренебрежительно относящийся к его повелениям?

Послушание должно быть всеобщим. «Тогда я не постыдился бы (на иврите «не краснел бы»), взирая на все заповеди Твои» (Пс. 118:6). Как солнце проходит через все знаки зодиака, так и мы должны исполнять все обязанности в религии. Если человек, который должен пройти сто миль, проходит девяносто девять и останавливается, то он не достигает места, к которому направлялся. Если, подобно Ироду, мы исполняем многие Божьи повеления, но в то же время умираем, абсолютно пренебрегая одним, то не достигаем Царства Небесного. Например, если человек совершает обязанности, изложенные в первой скрижали, но не во второй, если он кажется религиозным, но несправедливым, то является правонарушителем и может потерять небеса. Как игла указывает линию, вдоль которой притягивает магнит, так и доброе сердце движется в том направлении, куда указывает Слово.

Послушание должно быть радостным. «Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс. 39:9). Самым приятным является то послушание, которое радостно, как самый сладкий мед тот, который свободно капает из сот. Бог иногда принимает желание без дела, но никогда – дело, совершенное без желания. «…Появились две женщины, и ветер был в крыльях их…» (Зах. 5:9).

Крылья быстры, но ветер в крыльях подчеркивает особую скорость и является символом стремительности и радости, которые должны присутствовать в послушании. Мы идем на небеса дорогой послушания.

14) Чтобы обрести это Царство, мы должны много времени проводить в общении со святыми. Один тлеющий уголь можжевельника согреет и воспламенит другой. Так же происходит, когда общение святых помогает и согревает мертвые и замороженные сердца других. «Но боящиеся Бога говорят друг другу…» (Мал. 3:16). «Во время каждой встречи, - говорит мистер Болтон, - христиане должны говорить о своей предстоящей встрече на небесах». Один христианин может помочь другому своей молитвой и советом и подтолкнуть его на дороге, ведущей к небесам. Старый Латимер получил огромное подкрепление и утешение, услышав исповедание веры мистера Билни. Мы читаем в Писании о том, что когда руки Моисея отяжелели, и он был готов опустить их, то Аарон и Ор поддерживали их (Исх. 17:12). Христианин, готовый впасть в искушение и опустить руки веры, укрепляется, общаясь с другими христианами, и его руки вновь поднимаются. Великим преимуществом святого общения является утешение и совет. «Если человек, - говорит Иоанн Златоуст, - имеющий лишь одну голову, которая советует ему, мог бы иметь сто, то он был бы очень мудр. Но обычный христианин имеет огромное преимущество, общаясь со святыми, так как имеет много голов, дающих совет, как поступить в определенном случае или выйти из тяжелого положения». Благодаря обмену мнениями святые могут сказать: «Разве не горело сердце наше?». Общение святых является символом нашей веры, но оно слишком мало практикуется. В компании путешествие проходит быстрее. Так и мы быстрее доберемся к небесам в сообществе святых.

15) Чтобы достичь Царства Небесного, давайте стремиться соответствовать условиям, которые выдвигает Христос. Многие будут снижать стоимость и предъявлять претензии на Царство Небесное. Они готовы избегать смертных грехов, ходить в церковь и молиться, но в то же время не стремятся приблизиться к той цене, которую требует Бог: не желают противостоять идолу самоправедности и полагаться лишь на Христа как на рога жертвенника; они не приносят в жертву свой любимый грех и не посвящают Богу духовное поклонение, служа Ему ревностно и энергично (Иоан. 4:24). Многие не простят своих врагов и ради Христа не расстанутся со своими плотскими выгодами. Они с радостью владели бы Царством Небесным, но не желают соответствовать требуемой цене. И если вы хотите иметь это Царство, то не предъявляйте обвинения и не торгуйтесь со Христом, а примите Его условия и скажите: «Господь, я хочу иметь Царство Небесное, чего бы это не стоило мне. Ради этого Царства я готов вырвать свой правый глаз и расстаться со всем. В Твою руку, Господь, я даю этот лист бумаги – напиши Твои требования, а я подпишусь под ними».