Это Царство – место радости. «…Войди в радость господина твоего» (Мат. 25:21). Иметь в лице Бога постоянную любовь, быть увенчанным вечностью, быть подобным ангелам Божьим, вечно пить из рек наслаждения – все это может вызвать восторг радости. Поэтому, безусловно, стоит прилагать максимум усилий, чтобы добиться и достичь этого Царства. Когда Юлий Цезарь со своей армией подступал к Риму, то, услышав, что сенат и люди бежали из него, сказал: «Если они не собираются защищать свой город, то за какой город они будут сражаться?». Если мы не будем прилагать усилий ради Царства Небесного, то ради какого царства мы будем трудиться? Вот, что сказали разведчики своим братьям: «Мы видели землю, она весьма хороша; а вы задумались: не медлите пойти и взять в наследие ту землю» (Суд. 18:9). У нас есть чудесное описание славы небесной, и мы находим, что это Царство очень хорошее, так почему мы бездействуем? Почему же мы не operam navare
, прилагаем наибольшее рвение и трудолюбие ради этого Царства? Усердие других, прилагаемое ради достижения земного царства, должно постыдить нашу холодность и безразличие в стремлении к Царству Небесному.4) Время, которое нам дается для достижения Царства Небесного, очень коротко и неопределенно. Остерегайтесь, чтобы оно не ускользнуло прежде, чем вы будете готовы для Царства. Время бежит быстро, cito pede preterita vita
: немного времени пройдет – и серебряная цепочка разорвется, а золотой кувшин разобьется (Еккл. 12:6). Череп, в котором находятся мозги, и есть тот кувшин, который вскоре разобьется. Наша душа в теле похожа на птенца в скорлупе, которая скоро треснет, а птенец вырвется наружу; когда телесная скорлупа разрушится, душа отлетит в вечность. Мы не знаем, доживем ли мы до следующего воскресенья. И прежде, чем мы услышим следующий колокол, зовущий на проповедь, может прозвучать погребальный звон. Наша жизнь, подобно стремительному потоку, течет в океан вечности. Братья, если наше время так мимолетно, если свеча нашей жизни скоро догорит или, возможно, будет унесена насильственной смертью, то как же мы должны прилагать все свои силы и призывать помощь с небес, чтобы обрести царство славы! Если время так коротко, то зачем нам тратить его на менее значительные вещи и пренебрегать тем «одним, что нужно», – Царством Небесным? Человек, который должен завершить важное дело и у которого в распоряжении остался один день, должен хорошо потрудиться. Мы должны завершить важное дело, мы стремимся к Царству и, увы, не уверены, что будем иметь еще один день. Поэтому мы должны встряхнуться и энергично взяться за небесный труд!5) Чтобы стимулировать свое усердие, давайте задумаемся, как непростительно будет для нас потерять Царство Небесное. Кто имел столько помощи в достижении небес, как мы? Индейцы, у которых было много золота, не имели столько преимуществ для обладания славой, сколько мы. Они имели свет солнца, луны, звезд, свет разума, но этого было недостаточно, чтобы просветить их и дать знания о небесах. На нашем же горизонте сиял свет Евангелия, в постановлениях мы возносились на небеса, у нас было Слово во время и не во время. Постановления – это трубочки святилища, которые наполняют душу золотым елеем благодати, они являются scala paradisi
, лестницей, по которой мы восходим к Царству Небесному. «Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его?» (Втор. 4:7). Нам предложены небеса и ад; у нас есть советы друзей, предостережения, примеры, движения и побуждения Святого Духа. Каким же образом все это должно пришпорить и ускорить наше движение к небесам! Разве не будет плыть быстро к небесам тот корабль, который несется на приливе постановлений благодаря ветру Духа Святого, наполняющего его паруса? И, конечно же, если из-за пренебрежения мы упустим Царство Небесное, то нам нечего будет сказать себе и мы будем так же далеки от оправданий, как и от счастья.