Первая книга Царств. Поэтическое прочтение

Ионафан увещевал Саула:

«Что сделал он, за что же умерщвлять?»

О том же спрут спросить бы мог акулу,

Ответа только так и не узнать…

Царя стыдить? Да как посмел, наглец?

Вновь за копьё хватается отец.

Сжать древко и не бросить — несолидно,

И вот уже копьё в сынка летит.

Тут понял сын, решив убить Давида,

Саул сметёт любого на пути.

Ионафан, обед свой не доев,

Покинул стол, едва скрывая гнев,

Пошёл туда, где в поле с повиликой

Давид скрывался, ожидал свой фант.

Стрелою, пущенной с условным криком,

Оповестил его Ионафан

О близости фатального конца.

В большой обиде сын был на отца

И вопреки всем воинским уставам

Давида в самоволку отпустил.

Тот трижды поклонился, пал на травы,

От службы регулярной закосил.

Вчерашний победитель и кумир

Из армии сбежал как дезертир.

Глава 21. Юродство Давида во спасение

Пришел Давид в Номву к Ахимелеху

Без карабина, даже без ножа,

На нём ни лат нет, ни иных доспехов,

Одежда износилась и в прорехах

(Как будто Бровкин с армии сбежал

Или иной Максим Перепелица,

Чей облик сохранил Госфильмофонд,

Увековечил кадрами страницы,

Когда КПСС могла вступиться

За армию могучую и флот.

Жить научилась без партаппарата

Не самая библейская страна,

От танков перешла на самокаты…

Всё на круги своя придёт обратно,

Библейские вернутся времена).

Ахимелех тогда к Давиду вышел,

В смущении спросил: «А где праща?

Куда любезный навострили лыжи?»

Был он жрецом, про то, что видел, слышал,

Обязан был по службе сообщать

Кто новый появился в общих банях…

Всё знать про всех, но не рубить с плеча

Имел священник свыше предписанье,

И потому, как банный лист, с дознаньем

Вопросами Давиду докучал.

«Что о прибытье не прислал депешу?

С чего один?» В ответ на то Давид

Свою лапшу жрецу на уши вешал:

«Мне поручил Саул такие вещи,

Что лучше и не спрашивай, левит.

Пускай никто не знает, царь сказал мне,

За чем тебя послал, что поручил…

Солдат своих оставил я в казарме,

Нельзя мне появляться на базаре,

А у тебя припрятаны харчи.

Штук пять хлебов по случаю пришли мне,

А не найдёшь — что будет под рукой

Отдай, не жмись. Мы так с царём решили –

По случаю войны, чтоб мы так жили,

Излишки с правоверных взять мукой».

Давиду отвечал тогда священник:

«Простого хлеба под рукой — обвал,

А есть священный свежеиспеченный,

Хлеб тот достоин есть лишь очень честный,

Кто с вечера к жене не приставал».

За всех других Давид ответил строго:

«Без женщин мы чисты, здесь всё ништяк.

Из членов напрягал я только ноги,

Постель моя — канава при дороге,

Питание — засохший коровяк».

Священник дал тогда Давиду хлебца.

При этом жрец не сообщил наверх,

С какою целью зять Саула здесь был,

Какая в том была ему потребность.

А для властей сокрытье — смертный грех.

Скорей Земля вращаться перестанет,

Чем мир нас встретит без обиняков.

Заложат с потрохами поселяне.

Вот и теперь там был Идумеянин

Начальник царский здешних пастухов.

По имени Идумеянин — Доик,

Весёлый человек, наверняка.

Начальник пастухов — уже прикольно,

А то, какой был Доик параноик,

Узнаем мы чуть позже, а пока

Сказал Давид Ахимелеху: «Нет ли,

Жрец, у тебя меча или копья?

А то я здесь, хоть при царёвом деле,

Но без меча как девка на панели,

Коровка божья, мальчик для битья».

Меч, побеждённого им Голиафа,

Давид сюда сдал раньше как в музей,

Решив тогда, да сдался мне он нафиг.

А вот теперь Ахимелех из шкафа

Извлёк тот меч из тряпок и газет.

Тот экспонат, завёрнутый в одежду,

Вручил Давиду, тот аж задрожал,

Прижал к груди предмет геройский нежно.

Уверенный в себе вдоль побережья

Давид к царю Анхусу убежал.

Царь Гефский в благодушье был умильном –

Саул ослаблен, дело на мази.

Но слуги в один голос говорили:

Не это ли Давид из Израиля,

Что наших десять тысяч поразил?

Давид в испуге, видит плохо дело,

Прикинулся, что Сербского клиент* –

Внушеньем ток он пропустил по телу,

Припадки стал изображать умело.

Лицо дебилу — лучший документ.

Давид царю Анхусу рожи строил,

А дверь так просто чуть с петель не снёс,

Пускал слюну, держали его трое.

Хвалился он, что обесчестил Трою,

Где поимел Елену в полный рост.

Провёл Давид вкруг пальца контрразведку.

Сказал Анхус на слуг, что те нули:

Да сами вы, видать, умом не крепки.

Знать, сумасшедшие у нас столь редки,

Что вы ко мне придурка привели

Юродствовать, блажить передо мною,

А то своих мне мало дураков.

Я дверь в свой дом такому не открою…

Так с выдумкой безумною про Трою

Остался жив Давид и был таков.