Читаем Песни Пробужденного. Том 1 полностью

настоящей ученицей,

Всем своим сердцем

 откажись от сансары

 ради следования

 Дхарме.

Друзья и родственники

 ничем не помогут

 в момент смерти.

В бардо ты их даже не узнаешь,

 а потому,

 какой прок

в привязанностях?

Следуй только Дхарме!


Твои жалкие сбережения

 не удовлетворят Ямараджу.

Пожертвуй все Дхарме!


Жизнь в мирской сансаре —

 пустая трата времени

Так практикуй же только Дхарму.


Работа и связи лишь

 увеличивают заблуждения

 и ведут к накоплению

 новой кармы.

Чем это помогает

 Освобождению?

Так посвяти всю оставшуюся жизнь

 только Дхарме!


Гордость и эгоизм – только путы,

 ведущие в три

 скверные мира.

Отбрось их и перестань

 любоваться собой.

Обладание имуществом

 лишь умножает заботы

 и увеличивает

 привязанности.

Так оставь только

коврик для медитации

 и будь подобна

бездомному страннику.

Сплетни и пустая болтовня —

 лишь растрата энергии.

Так с благоговением внимай только тем,

 кто велик в Дхарме!


Заботы о репутации,

 жилье и родственниках

 лишь углубляют

 изначальное неведение.

Так проведи оставшуюся жизнь

 только в практике Дхармы!


Всем сердцем отринь

 желания сансары!

Лишь служение Гуру и Дхарме

 сделай своим

 единственным

 желанием.

Лишь одиночество —

 своим другом.

Лишь медитацию —

своим времяпрепровождением.

Лишь заботы о сангхе

 и распространение Дхармы –

 своими единственными заботами.

Лишь изучение сутр

и тайных наставлений —

 своим единственным

 развлечением.

Лишь поддержание Нираламбха-сознания —

 своим единственным

настоящим занятием!

Лишь веру,

 величайшую преданность

 Гуру, Дхарме и сангхе

 сделай своей страстью.

Практикуя так,

 несомненно, добьешься

Успехов уже в этой жизни

и реализуешь высшее самадхи.


Восприми эти наставления,

 исходящие

 из самого сердца Гуру

Как самую сущность Учения

 и сделай их

 своим дыханием.

Надиктовано в темном ритрите, январь 2001г., записала Падма Джьоти.

Гимн практикующих в ритрите

Если самадхи не достигнуто,

Как я оправдаюсь

в бардо перед Ямой

 за прожитую жизнь?

Я – просто раб Ямараджи!

Не время расслабляться!

 Только вперед,

 к самадхи!


Если клеши не очищены,

Я – просто корм для Мары!

 Не время расслабляться!

 Не уступать Маре!

Вперед, вперед,

к Освобождению!


Если четыре пустотных света

 не открыты

Я – просто марионетка

 в руках махамайи!

Не время быть в тамасе!

 Изо всех сил вперед,

к Освобождению!


Если нет непрерывного сознания —

 я живу во сне!

Как мне смотреть

в глаза риши,

буддам и патриархам?

Не время думать

о мирском!

Вперед, еще шаг вперед,

 к Освобождению!


Если дыхание

 не остановлено в медитации —

Я просто болтун,

 который умирает

 подобно

 обычному человеку.

Не время пустословить,

 хватит обманывать себя!

Вперед, Дхарма, вперед!


Если присутствие

 не раскрыто,

Утешающая Сахаджаяна

 бесполезна

 в момент смерти!

Куда я понесусь

 в шести мирах,

 оставив тело?

Не время думать

о родственниках

 и друзьях!

Только вперед!


Если правильные видения

 не раскрыты

 в темном ритрите,

О каком Теле Света

 можно мечтать?

Не время слоняться туда-сюда

 по сансаре!

Не иди на компромисс

с майей!

Садхана, еще шаг!

 Вперед!


Если не отброшу

надежду, страх и цепляние,

Сколько кальп буду кувыркаться

 среди рождений и смертей!

Не время забавляться с друзьями,

 забывшими Дхарму!

Бейся за осознавание,

 как за жизнь!

Я – один на один

 с вечностью!

Только вперед!

Клеши, тамас

 и эго – ох, как сильны!

Если их не победить сейчас,

то когда вообще?

Дорога каждая секунда!

 Не поддавайся сомненьям и страху!

В этой короткой жизни

 я пробудился!

Какое чудо!

Если не использовать

 этот шанс,

Сколько кальп ожидать

благоприятных условий!

Не спи, сквозь трудности —

 вперед!

Никаких уступок майе!


Пришел решающий момент!

На твоей стороне риши,

все святые и патриархи!

Ну, кто кого?

Время и карма или ты!

Не время выдувать

 пузыри иллюзий.

Только святая

 бескомпромиссная Дхарма!

Не достигнув,

 слепой,

 как сможешь спасти других?

Как будешь

 смотреть им в глаза?

Бейся за осознание!

Попадешь в объятья Мары —

Вряд ли он погладит

 тебя по голове, как любимая!


Хватит,

хватит щадить в себе

 демона клеш

 и эгоизма!

Пришло время

 сделать выбор!

Бейся за осознание!


Отринь мирское!

 Не обманывай себя!

И ста лет

 непрерывной садханы мало!

Не надейся достичь,

 три месяца поспав

 в своей комнате для ритрита!

Вперед, самана-аскеты!

 Еще, еще раз Дхарма!

Темный ритрит, февраль 2001 г.

Просветление

Я плакал слезами восторга

 в храмах у святых ликов

 под ангельское пение.

Тогда мне

 не приходило в голову,

Что-то же самое

можно делать

на рынке.

Предварительные практики

Я размышлял день и ночь

 о драгоценном

 человеческом

 рождении,

Страданиях сансары,

 болезни, старости

 и смерти,

 карме

 и реинкарнации,

И, испытав жуткое

 отвращение к сансаре,

Я раздал имущество,

 отрекся от мира и семьи,

став монахом.

Но истина ни на шаг

 не стала ближе.

Впрочем, я хотя бы понял

ее цену.


* * *


Я соблюдал яму и нияму,

 постился и подавлял желания,

 объявив им войну.

Я стал фанатиком

святости, чистоты и света,

Я даже видел

небеса и богов,

Но жажда

и неудовлетворенность

 терзали меня

 как и прежде,

А страдания

 лишь прибавились.

Впрочем, я хотя бы понял

 кое-что о себе.

Пчела

Я заучивал наизусть

сутры и тантры

 старых и новых традиций,

И стал искушенным

в толковании коанов,

 Бхагават-Гиты,

 Праджня-парамиты

 и Шива-самхиты.


Я побеждал других в спорах

 о тождестве

 дживы и Атмана,

О пустоте не-Ума,

 проявленном

и непроявленном

 Брахмане,

Но обрел лишь гордость

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика