Читаем peter1.p65 полностью

перенесли, послужат Богу, воздав Ему вечную «похвалу, христианин верен своим приоритетам и не подвержен

честь и славу».

обольщениям мира. совершенно уповайте В свете вели

1:9 достигая… спасения «Достигая» может быть бук

кого спасения христиане, особенно испытывающие стра

вально переведено как «теперь достигая для себя». С од

дания , должны полностью жить для будущего, ожидая

ной стороны, христиане уже обладают результатом своей

осуществления спасения во время Второго пришествия

1 е ПЕТРА 1:14

1942

14 Как послушные дети, не xсообразуй

14 x [Ðèì. 12:2];

очистив души ваши к нелицемерному

1Ïåò. 4:2

тесь с прежними похотями, бывшими в 15 y [2Êîð. 7:1]

братолюбию, постоянно iлюбите друг

неведении вашем, 15 yно, по примеру 16 z Ëåâ. 11:44, 45; друга от 1чистого сердца, 23 jкак возрож

19:2; 20:7

призвавшего вас Святаго, и сами будьте 17 a Äåÿí. 10:34

денные не от 2тленного семени, но от

святы во всех поступках. 16 Ибо напи

6 ïðîæèâàíèÿ,

3нетленного, kот слова Божия, живаго

ïðåáûâàíèÿ êàê

сано: zбудьте святы, потому что Я свят.

ïðèøåëüöåâ

и пребывающего 4вовек. 24 Ибо

17 И если вы называете Отцем Того, 18 7 áðåííûì 19 b Äåÿí. 20:28;

Который aнелицеприятно судит каждо

l

1Ïåò. 1:2 c Èñõ.

всякая плоть — как трава, и

го по делам, то 6со страхом проводите

12:5; Èñ. 53:7

всякая 5слава человеческая —

20 d Ðèì. 3:25

время странствования вашего, 18 зная,

e Ãàë. 4:4 8 îò-

как цвет на траве: засохла

что не 7тленным серебром или золотом

êðûâøåãîñÿ

трава, и цвет ее опал;

21 f Äåÿí. 2:24

искуплены вы от суетной жизни, пре

25 m

g Äåÿí. 2:33

но 6слово Господне

данной вам от отцов, 19 но bдрагоценною 22 h Äåÿí. 15:9

пребывает вовек;

i Èí. 13:34; Ðèì.

Кровию Христа, cкак непорочного и

12:10; Åâð. 13:1;

чистого Агнца, 20 dпредназначенного

1Ïåò. 2:17; 3:8

nа это есть то слово, которое вам про

9 ÍÃ îïóñêàåò

еще прежде создания мира, но 8явивше

÷ðåç Äóõà 1 èñ-

поведано.

гося eв последние времена для вас, 21 уве

êðåííåìó

23 j Èí. 1:13 k 1Ôåñ.

2:13; Èàê. 1:18

2 áðåííîãî

2Итак, aотложив всякую злобу и вся

ровавших чрез Него в Бога, fКоторый

кое коварство, и лицемерие, и за

воскресил Его из мертвых и gдал Ему

висть, и всякое злословие, 2 bкак ново

3 âå÷íîãî 4 ÍÃ

славу, чтобы вы имели веру и упование

îïóñêàåò âîâåê

рожденные младенцы, возлюбите чис

на Бога.

24 l Èñ. 40:6-8;

тое словесное cмолоко, 1дабы от него

Èàê. 1:10 5 ÍÃ åãî

ÃËÀÂÀ 2

Ñëîâî, ïðåáûâàþùåå â âåê

ñëàâà êàê

25 m Èñ. 40:8

1 a Åâð. 12:1 2 b [Ìô. 18:3; 19:14; Ìê. 10:15; Ëê. 18:17]; n [Èí. 1:1] 6 ñêà-

1Êîð. 14:20 c 1Êîð. 3:2 1 äð. òåêñòû îïóñêàþò âî ñïàñå-

22 hПослушанием истине 9чрез Духа, çàííîå ñëîâî

íèå

Христа (см. ст. 7). Ср. Кол. 3:2 4. подаваемую вам благо

Лк. 24:51 53; Ин. 17:4, 5; Деян. 1:9 11; Флп. 2:9 11; Евр. 1:1

дать Будущее служение Христа, которое прославит хрис

3; 2:9).

тиан и даст им вечную жизнь в Его присутствии, будет выс

1:22 любите друг друга от чистого сердца Любовь, шей кульминацией благодати, полученной при спасении (ср.

о которой здесь говорит Петр, есть любовь добровольная, Еф. 2:7).

отвечающая заповеди. «От чистого сердца» означает без

1:15 сами будьте святы Святость характеризует новую

граничную любовь (ср. Лк. 22:44; Деян. 12:5; также Лк. 10:27

природу и образ жизни христиан в противоположность их

и послед.). Только те, чьи «души» были «очищены», т. е.

образу жизни до спасения. Основанием для святого образа

спасены, обладают способностью любить такой любовью.

жизни служит единение христиан со святым Богом. Они

Подобная любовь проявляет себя в ответах на нужды дру

должны с почтением и благоговением относиться к Нему и

гих людей (ср. 2:17; 3:8; 4:8; также Ин. 13:34; Рим. 12:10; Его Слову. Лучше всего мы прославляем Бога, если уподоб

Флп. 2:1 8; Евр. 13:1; 1Ин. 3:11).

ляемся Ему (см. ст. 16, 17; Мф. 5:48; Еф. 5:1; ср. Лев. 11:44, 1:23 нетленного Духовная жизнь, которую дает Дух

45; 18:30; 19:2; 20:7; 21:6 8).

Святой, чтобы возродить человека, является неисчерпае

1:17 если вы называете Отцом Иначе говоря, «если

мой и неизменной. от слова Божия Дух использует Слово, вы христиане». Верующие, знающие Бога, знающие, что Он

чтобы дать жизнь. Это спасающая истина Евангелия. См.

судит справедливо дела Своих детей, будут почитать Бога

пояснение к Рим. 10:17.

и Его оценку их жизни, и будут стараться воздать честь

1:24, 25 Петр настаивает на том, что Слово имеет силу

Небесному Отцу.

возрождать, цитируя из Ис. 40:6 8 ( см. пояснение там же).

1:18 искупленыСм. пояснение к 1Тим. 2:6. Означа

2:1 отложив Новая жизнь христиан не может разви

ет выкупить человека из рабства, заплатив его цену; ос

ваться, если человек не отрекся от грехов. Когда произошло

вободить человека, заплатив выкуп. «Выкуп» означал

очищение, начинает действовать Слово (ст. 2). злобу Гре

деньги, уплаченные за пленника в войне. Здесь означа

ческое слово, означающее зло. Употреблено 11 раз в Но

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии