Пять фотографий из Великого Новгорода

– Да, мрачновато здесь, – проронил Марк, ступая по надгробным плитам, которыми вымощена дорога к храму. – Эта церковь стоит прямо на кладбище?..

– Да, это Петровское кладбище, – ответил Геннадий. – Что, не по себе от того, что по могильным плитам приходится ходить?..

– Пожалуй.

– Многим не по себе, – кивнул Геннадий. – Я в художественной школе учился в детстве, потом на оформителя в училище, любил сюда приезжать, рисовать церковь. Это храм еще домонгольского периода.

– То есть очень древняя? – спросил Марк, оглядывая красноватый храм с тремя апсидами.

– Ещё какая древняя! 1185 год. Помните, что было в 1185 году?..

– Да чего, наверно, только не было у вас тут, – рассмеялся Марк.

– Это год, когда князь Игорь отправился в поход против половцев, – очень серьёзно сказал Геннадий. – Представляете, какая старина?.. Строили этот храм семь лет. А строили его жители Лукиной улицы.

Марк приблизился к храму.

– Кладка необычная, «полосатая», – сказал он.

– Даже под строительными лесами видно, что внешний вид у храма – сурово- новгородский. А кладка, да, очень своеобразная, пойдёмте покажу: одни кирпичи как бы утопают в растворе, а другие, наоборот, выступают наружу – такую в это время делали только в Полоцке. Технология кладки – не наша, а сама архитектура – новгородская. Получается, что каменщики приехали из Полоцка, а руководил ими новгородский мастер.

Марк обошёл храм и сделал несколько фото.

– Это сейчас тут мы что видим? Церквушку. Пусть очень старую, уникальную, но церквушку, – продолжал Геннадий. – А давным-давно тут был монастырь. Даже со своей легендарной святой – Харитиной Литовской. Почему легендарной?.. Потому что нет достоверной истории ей жизни. Самой правдоподобной считается та версия, что она, как и многие знатные литовцы, оказалась в Новгороде, когда князь Миндовг начал жестоко подчинять разные мелкие княжества. А митрополит Филарет, например, писал, что в XIII веке она сюда прибыла как невеста князя Фёдора, брата Александра Невского, но Фёдор умер прямо на свадьбе, и девушка домой не вернулась, хотя имела на это полное право, а осталась в Новгороде в монастыре…Что известно на сто процентов, так это то, что она была игуменьей женского Петропавловского монастыря. И монахини её очень любили и почитали.

«Плюс один человек новгородский, – подумал Марк. – Многие, кто однажды оказались тут, отсюда уже не уехали».

Ещё Геннадий рассказал ему, что здесь похоронены сёстры Гиппиус – те самые, про которых он уже немного знал. Но могилу им найти не удалось. Зато Марк увидел захоронение иерарха Русской церкви со сложной судьбой – епископа Макария Опоцкого. Его, рассказал Геннадий, отлучили от церкви за догматические противоречия, правда, впоследствии он покаялся, и церковь его простила. При Сталине его выслали на Соловки, оттуда ему удалось вернуться и даже организовать православное братство.

Затейливая русская история вновь блеснула одной из многочисленных граней. Здесь, в тишине, об этом хотелось поразмышлять подольше, но нужно было ехать дальше.

Церковь Благовещения на Мячине

Перед ними предстал белый храм с маленькой главкой. Марк отметил, что похожие в городе уже видел.

– В XII веке эта церковь была очень похожа на Петропавловскую, от которой мы только что приехали, – произнёс Геннадий – но построили её не за семь лет, как ту, а всего за 70 дней. Нынешний вид у храма не тот, конечно, что был при постройке. После разорения города шведами в начале XVII века, церковь долго стояла в запустении – в конце того же столетия её перестроили, сделали новые своды и купол, и она стала ниже.

Под неспешный рассказ Геннадия Марк, менявший плёнку, все думал: а не перепутает ли он потом, уже в Москве, все эти храмы на снимках? По крайней мере те, что схожи между собой? Да какая разница, сказал он себе в итоге, если всё равно не будет разгадки… Нет, надо дальше искать… Все эти дни мысленно он корил себя, что всякий раз на что-то отвлекался, недостаточно внимательно разглядывал стены, фрески и бог знает еще что, и до сих пор не получил результата. И дело было уже совсем не в гонораре.

Он огляделся: Геннадия рядом почему-то уже не было. Марк несмело двинулся к входу – на его удачу, церковь оказалась открытой для посещения. Фрески сохранились плохо: он видел размытые призрачные силуэты. Время пощадило только отдельные лики.

Сложно было догадаться без пояснений, но, очевидно, от первоначальной росписи остались изображения в алтаре, жертвеннике и, как предположил Марк, частично в центральной части храма.

В алтаре сразу обратила на себя внимание композиция, где замерло множество фигур. Гугл подсказал, что эта фреска называется «Служба святых отцов» и намекнул ещё на какую-то «литургизацию сюжетов». Он выключил экран смартфона.