Читаем Письма. Том I. 1828–1855 полностью

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

Апреля 29 дня 1854 г. Иркутск.

Если увидите Татьяну Борисовну Потемкину, скажите ей от меня поклон и что я здоров.

Письмо 140

Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивейший Архипастырь и Отец[250].

С 9 января по 26 февраля я путешествовал по Якутской области, для обозрения церквей. Усердием Якутов ко мне и, можно сказать, пламенным желанием видеть меня для того, чтобы принять благословение чрез меня, я чрезвычайно утешался. Доказательством первому служить то, что они более чем на 300 верст расчистили дорогу для проезда моего, а последнему-то, что они задолго и из неблизких мест собирались на те станции, где я должен был останавливаться для перемены лошадей, и именно для того, чтобы принять мое благословение, и, приняв оное, крестились и благодарили Бога за то. Поручая себя молитвам Вашего Высокопреосвященства, имею честь быть с сыновнею преданностью и любовию Вашего Высокопреосвященства, милостивейшего Архипастыря и Отца, нижайший послушник.

Иннокентий, Архиепиекоп Камчатский.

Апреля 29 дня 1854.

Письмо 141

Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь![251]

Препровожденная при отношении Вашего Сиятельства от 27 февраля сего года за № 1247 золотая медаль с. Аннинскою лентою, пожалованная купцу, Николаю Маркову, мною получена и доставлена удостоенному. Следующая за пожалованную медаль деньги, 30 рублей серебром, получены и препровождены в Якутское Областное Казначейство, и в то же время Комитет, Высочайше утвержденный в 18 день августа 1814 г., мною уведомлен от 19 июня за № 618.

Уведомляя о сем Ваше Сиятельство, честь имею быть с совершенным почтением и таковою же преданностью Вашего Сиятельства покорнейшим слугою

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

2 июля 1834. Якутск.

Письмо 142

Мир и благословение тебе, мой возлюбленный, дорогой Отец Гавриил.

Истинно порадовался я, прочитав твой журнал, и благодарил и благодарю Господа, хранившего и хранящего тебя во всех путях твоих, и молю Его, да не допустить он ослабеть на пути твоем. Журнал твой я отправлю к тебе обратно с моими заметками. Поправок же и исправление значительных в нем нет. Теперь я не имею времени писать тебе много, и это пишу для того, что ты, быть может, теперь находишься в Аяне, и потому не хочу оставить тебя без письма, хоть краткого. Я, слава Богу, пока совершенно здоров. Ждем с нетерпением Николая. Николаевича, и с ним — решения об Амуре; и если все вышло по предположению и ожиданию его, то, Бог даст, на будущее лето я побываю у вас. Прощай, Господь с тобою! На будущей почте напишу более.

Р. S. Гг. Бачманову, Орлову и прочим мой поклон.

Отец твой Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

июля 10 дня 1854. Якутск.

Письмо 143

Милостивый Государь, Возлюбленный мой о Господи, Николай Емельянович.

Письмо Ваше от 5 июня порадовало меня 21 июля. Слава Богу, хранящему Вас и семейство Ваше! Спасибо Вам и сестрице моей за память Вашу обо мне и за постоянное Ваше ко мне благорасположение.

Давно я собирался писать Вам, но у нас теперь Ярманка во всем. Почта из Америки пришла довольно поздно, и надобно было всю ее отправить или назад, или куда следует, и первое надобно было сделать скоро; иначе останется на год.

Очень грустно думать, если настоящая война разрушит нашу Компанию. Мне кажется, всего бы лучше ей укрыться теперь под флаг Американских Соединенных Штатов; но видно этого нельзя или не хотят, а между тем г. Рудаков пишет мне, что в прошедшем году льду продано до 5-т. тоннов-т. е. не менее, как на 500 т. рублей ассигн. Пушные товары пришли. Говорят прошедшей осени из Америки ушедшее судно попало Англичанам. И если раззорятся колонии, то что будет с Компаниею, что с Церквами и что с новообращенными, которые увеличиваются более и более! Ужели все это должно остаться втуне!., быть не может.

Наконец вопрос о возможности плавания по Амуру решен; г. Генерал-Губернатор благополучно проплыл на пароходе, и при нем до 70 плотов и лодок-пути всего было 31 день; но ночами не плыли, расстояние почти тоже, что по Лене от Качуги до Якутска. Теперь дело за дозволением плавания по Амуру со стороны Китайцев; но, вероятно, и это скоро разрешится, и тогда Кяхта будет на Амуре и проч. и проч.

Дети мои, на Амуре находящиеся, слава Богу, здоровы и, что еще утешительнее, Катя обещает быть матерью около ноября.

Простите меня, Николай Емельянович, что я наваливаю на Вас новую комиссию о книгах. Книги Вы прикажите передать прикащику Шестакова, который сам явится к Вам в свое время.

Из Иркутска я выехал 30 апреля, а в Якутск прибыль 11 июня, где и проживаю поныне. Слава Богу, здоров совершенно.

Затем, призывая на Вас и на все семейство Ваше благословение Божие, честь имею быть с неизменным уважением и любовью, Ваш преданный слуга

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

июля 31 дня 1854. Якутск.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза