Читаем Пленум ЦК КПСС — 5—7 февраля 1990 года. Стенографический отчёт полностью

ГОРБАЧЁВ М. С. Одну минутку. Спрашивают товарищи, где это, в каком месте? Это, товарищи, на девятнадцатой странице, после первого абзаца, в который ещё вносится текст о законодательной инициативе. И после этого второй абзац вот так будет звучать.

ГОЛОСА. Там этого нет…

ГОРБАЧЁВ М. С. Нет, там всё это есть.

ПОГРЕБНЯК Я. П. Слово «агитирует» — это плохо.

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. А здесь вначале сказано о «работе»…

ГОРБАЧЁВ М. С. Начинается-то текст с «работы»…

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. «…работу», потом — двоеточие, а потом — перечисляются…

ГОРБАЧЁВ М. С. Ну, хорошо, хорошо.

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. Надо активнее сказать?

ПОГРЕБНЯК Я. П. Активнее надо… «Агитирует» — это слабо.

ГОРБАЧЁВ М. С. Георгий Петрович, Вы вырываете мысль из контекста. Там начинается именно с «работы». Повторите абзац, пожалуйста.

РАЗУМОВСКИЙ Г. П.

«КПСС организует идеологическую работу в массах: пропаганду своей политики, марксистско-ленинской идеологии, гуманистических ценностей социализма, агитирует за осуществление задач перестройки».

ПОГРЕБНЯК Я. П. «Агитирует и организует»…

ГОРБАЧЁВ М. С. Хорошо. «Агитирует и организует работу по осуществлению задач перестройки». Это приемлемо?

ГОЛОСА. Да.

ГОРБАЧЁВ М. С. Вы по этому вопросу? К микрофону, пожалуйста. Надо записывать.

БАШТАНЮК Г. С. В третьем абзаце записано: «Этому будут подчинены и её новые отношения с профсоюзами, комсомолом, со всеми общественно-политическими…»

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. Я ещё не дошёл до этого абзаца…

ГОРБАЧЁВ М. С. Подождите, подождите… Это — другой абзац.

БАШТАНЮК Г. С. Нет, это по этому же…

ГОРБАЧЁВ М. С. Ну, тогда постойте пока…

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. У меня предложение есть. В следующем абзаце после слов «освобождаясь от несвойственных ей обязанностей» — такое содержание вкладывается в окончание фразы: «…партия получает возможность сосредоточить свои усилия на разработке теории, программ действий, на организаторской и воспитательной работе, подборе и воспитании кадров, решении задач консолидации общества на путях его революционного обновления».

ГОРБАЧЁВ М. С. Дальше.

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. После этого абзаца предлагается такой абзац самостоятельный.

ГОРБАЧЁВ М. С. О профсоюзах и молодёжи?

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. Но сначала я бы закончил, наверное, этот абзац:

«В этом — главный смысл её авангардной роли. Этому будут подчинены и её новые отношения с профсоюзами, комсомолом, со всеми общественно-политическими организациями, стоящими на почве Конституции СССР,— отношения диалога, дискуссии, сотрудничества и партнёрства».

А дальше:

«Партия видит в профсоюзах самодеятельную, самостоятельную общественную организацию, поддерживает её стремление активно действовать в интересах трудящихся для защиты их трудовых и социально-экономических прав. КПСС строит свои отношения с комсомолом на основе идейного единства, товарищеского сотрудничества и взаимодействия, заинтересована в его непосредственном участии в выработке и осуществлении своей политики».

ГОРБАЧЁВ М. С. Вот по профсоюзу и комсомолу предлагается такое развитие текста. Как, товарищи? В общем, если это взять в целом, то от идеологии через организаторскую и кадровую работу, через сотрудничество с общественными организациями, отношение к профсоюзу и комсомолу — вырисовывается место и роль КПСС. Подходяще? Хорошо.

ГОЛОСА. Да.

РАЗУМОВСКИЙ Г. П. Страница двадцатая…

МИШИН В. М. Михаил Сергеевич!

ГОРБАЧЁВ М. С. К микрофону. К микрофону. Вы по странице вообще или по этому вопросу?

МИШИН В. М. По этому вопросу. У нас в этом проекте есть второй абзац. Я так и не понял из доклада Георгия Петровича — он снят? Это там, где у нас о политической ответственности партии за положение дел в стране? Второй абзац, я его прочту: «Тот факт, что партия…» Он снят?

ГОРБАЧЁВ М. С. Он снят, но последняя фраза включена в другой текст.

МИШИН В. М. Вот поэтому хотелось бы, может быть, пояснить. Обязанностей без прав не бывает. Так же как и прав без обязанностей.

РАЗУМОВСКИЙ Г. П.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Правда о допетровской Руси
Правда о допетровской Руси

Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну. На самом деле все, что приписывается Петру, было заведено на Руси задолго до этого бесноватого садиста!В своей сенсационной книге популярный историк доказывает, что XVII столетие было подлинным «золотым веком» Русского государства — гораздо более развитым, богатым, свободным, гораздо ближе к Европе, чем после проклятых петровских «реформ». Если бы не Петр-антихрист, если бы Новомосковское царство не было уничтожено кровавым извергом, мы жили бы теперь в гораздо более счастливом и справедливом мире.

Андрей Михайлович Буровский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История