Читаем По велению Чингисхана полностью

«Знакомо… – думал он по пути к сурту, где их ждали тойоны онгутов. – Все это и со мной было». Но уже в который раз убедился, что и привычное имеет новизну, когда, не выдержав гвалта и бестолковщины, тихонько сбежал со сбора с единственным желанием положить голову на подушку, которая набита травами, – их собирала Ожулун, они снимали морок и усталость.

А было так.

Сначала, как и подобает людям, когда им грозит опасность нападения врага, все решили обдумать пути ее отражения и пути к победе. Но ежеминутно вспыхивающие споры, когда спорщики готовы вцепиться один другому в бороды, когда взоры их способны воспламенить войлок, а брызги слюны кажутся ядовитыми, вели в никуда.

– Где нам осилить тангутов? – ревел тойон в сурочьем треухе и с сурочьей же дремой в глазах. – Они нам, как паутам, соломинки в задницы-то повставляют и далеко не улетишь!..

Толстомордый, весь набыченный старик, словно готовый боднуть подремывающего сурка, размахивал камчой у самого его лица и фистулил:

– А мы-то, а мы-то тут при каких казанах с похлебкой, а? Прицепились к длинному хвосту монголов и дали им обротать себя! А виной тому – Алахыс и больше никто! Правильно я говорю-у-у-у?

– У-у-у-у! – эхом отвечал сбор единоплеменников.

– Если бы он послушался нас и примкнул к найманам – не было бы войны-ы-ы!

– Ы-ы-ы-ы!

– Ты-то, ничтожество, кем себя возомнил? – обратился к Алахысу толстяк. – Разве ты не потомок худого хоринского рода, который веками жрал непотребное бегающее и плавающее? Теперь ты затеялся наше добро по ветру пустить – так?! А мы не монголы-перекати-поле – мы великие онгуты и в пасть к тигру тангутскому мы не пойдем!

– Ом-м-м-м! – гудело в голове Тэмучина, когда он через потайной выход в стене сурта выскочил на свежий вечерний воздух. «Вон ка-а-ак…» – гудело в вечернем воздухе, когда он шел по бережку стремительной узкой речки. «Как же бесхитростны и открыты мои люди, если сравнивать с этими!» И от мысли о том, что через несколько дней они будут готовы принять и выполнить любой приказ своего хана, он ощутил в душе веселое спокойствие.

Стоя на берегу, он кидал в стремительную воду гладкие окатыши. Сквозь шум текущей воды был слышен звук каждого падающего в нее камня. Вода – время… Человек – окатыш… Бог управляется с ними по желанию своему вышнему. «Чего он хочет от меня?» – мысленно спросил Тэмучин и не захотел думать дальше потому, что устал… Устал и не заметил, как подошел Алахыс, присел на корточки. Не сразу Тэмучин спросил:

– Как можно сносить такие слова? Ведь они избирали тебя главенствовать!

Алахыс посопел, думая над ответом.

– Судьба заставляет человека привыкнуть к чему угодно… Они, к сожалению, такие… А иного народа у меня нет… Что может заставить их одуматься?

– Война, – сказал Тэмучин. – Монголы сговорчивы и обучены послушанию не потому, что умней онгутов или найманов, а потому что больше лишений выпало им. Больше нужды и унижений… Вы, онгуты, долгое время жили возле торгового пути, по которому на запад и восток купцы везли и везли дорогой китайский шелк… Вы веками не знали голода и войн… Люди, привыкшие к безоблачному небу, сердятся на редкую каплю дождя, если она попадает им за шиворот… Они сердятся на солнце, дающее жизнь всему живому, когда оно слепит им глаза… Они мнят себя равными всемогущему Богу и порастают заносчивостью и чванливостью, как лежачий камень порастает мхом… А на что годны они в бою, если их мысли заняты лишь заботой о своем скарбе и о захвате чужого имущества, посмотрим, Алахыс… Война очистит твой народ, хан…

Алахыс согласно кивал, но лицо его, едва различимое в темноте, было еще темнее, он не чувствовал за собой властной силы.

* * *

Хоронясь днями в степных ложбинах и лесных зарослях, а ночами под прикрытием тьмы, четыре тумэна Тэмучина собрались в условленном месте. Разведчики Алахыса принесли весть о том, что тангуты начали посевную и ни о чем не подозревают. И ждать, пока они прозреют, ни к чему: нужно начинать военное наступление, сеять дождь стрел с небес и сажать лес пик на земле. Давно оседлый народ и забывший ратную страду подвержен быстрой панике – он побежит, трусливо потряхивая жирными курдюками.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сибириада

Дикие пчелы
Дикие пчелы

Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» – стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными героями романа стали потомки старообрядцев, ушедших в дебри Сихотэ-Алиня в поисках спокойной и счастливой жизни. И когда к ним пришла новая, советская власть со своими жесткими идейными установками, люди воспротивились этому и встали на защиту своей малой родины. Именно из-за правдивого рассказа о трагедии подавления в конце 1930-х годов старообрядческого мятежа роман «Дикие пчелы» так и не был издан при жизни писателя, и увидел свет лишь в 1989 году.

Иван Ульянович Басаргин

Проза / Историческая проза
Корона скифа
Корона скифа

Середина XIX века. Молодой князь Улаф Страленберг, потомок знатного шведского рода, получает от своей тетушки фамильную реликвию — бронзовую пластину с изображением оленя, якобы привезенную прадедом Улафа из сибирской ссылки. Одновременно тетушка отдает племяннику и записки славного предка, из которых Страленберг узнает о ценном кладе — короне скифа, схороненной прадедом в подземельях далекого сибирского города Томска. Улаф решает исполнить волю покойного — найти клад через сто тридцать лет после захоронения. Однако вскоре становится ясно, что не один князь знает о сокровище и добраться до Сибири будет нелегко… Второй роман в книге известного сибирского писателя Бориса Климычева "Прощаль" посвящен Гражданской войне в Сибири. Через ее кровавое горнило проходят судьбы главных героев — сына знаменитого сибирского купца Смирнова и его друга юности, сироты, воспитанного в приюте.

Борис Николаевич Климычев , Климычев Борис

Детективы / Проза / Историческая проза / Боевики

Похожие книги

Варяг
Варяг

Сергей Духарев – бывший десантник – и не думал, что обычная вечеринка с друзьями закончится для него в десятом веке.Русь. В Киеве – князь Игорь. В Полоцке – князь Рогволт. С севера просачиваются викинги, с юга напирают кочевники-печенеги.Время становления земли русской. Время перемен. Для Руси и для Сереги Духарева.Чужак и оболтус, избалованный цивилизацией, неожиданно проявляет настоящий мужской характер.Мир жестокий и беспощадный стал Сереге родным, в котором он по-настоящему ощутил вкус к жизни и обрел любимую женщину, друзей и даже родных.Сначала никто, потом скоморох, и, наконец, воин, завоевавший уважение варягов и ставший одним из них. Равным среди сильных.

Александр Владимирович Мазин , Александр Мазин , Владимир Геннадьевич Поселягин , Глеб Борисович Дойников , Марина Генриховна Александрова

Фантастика / Попаданцы / Социально-философская фантастика / Историческая фантастика / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза