Почему я делаю это. Как распознать свои психологические защиты и научиться справляться с неприятными эмоциями и последствиями детских травм

С одной стороны, мне хотелось бы ответить на этот вопрос, оставив максимальный простор для вариантов. «Нормальность» я считаю недостижимым идеалом. После развития масс-медиа и семейных ситкомов в нашей культуре сформировалось представление о «нормальном» человеке, который не испытывает боли из-за конфликтов и без труда решает все проблемы. В действительности все мы (в том числе и те, кто вырос в счастливых семьях или годами успешно проходил терапию) имеем сложные психологические проблемы и защитные механизмы, которые позволяют с ними справляться. Жизнь каждого из нас полна боли, и никто не умеет идеально с легкостью ее переживать.

С другой стороны, я верю, что существует разновидность психического здоровья, которая учитывает и принимает все реалии человеческой природы, а не начинает изо всех сил от них защищаться. Это может выглядеть примерно так:

• Вы достаточно хорошо переносите зависимость. В целом можно сказать, что чаще всего вы получаете то, что вам нужно.

• Вам свойственны глубокие чувства, но вы не боитесь, что они вас подавят. Вы уверены, что эмоции придают смысл вашей жизни и отношениям.

• Вы можете доверять своему представлению о себе. Нет, вы не довольны собой на все 100 процентов, хотя и уверены, что вы – человек достойный, который никогда не прекратит расти и развиваться.

Поскольку защитные механизмы не исчезают навсегда, даже если вы их полностью понимаете, то и в состоянии «психического здоровья» вам придется иметь с ними дело. Они не будут точно такими же, как раньше. Теперь, когда вы их осознаете, они не смогут контролировать вас полностью. После обретения здоровой самооценки, а также длительной напряженной работы защитные механизмы будут влиять на вас по-другому и играть иную роль в первичных психологических проблемах.

Отрицание и вытеснение

Поскольку вы теперь лучше осознаете свои потребности, вам гораздо сложнее долгое время оставлять их без удовлетворения, хотя вы и сейчас ловите себя на том, что притворяетесь полностью самодостаточным. Может показаться, что не знать об этих потребностях гораздо проще, особенно когда приходится долго ждать, чтобы получить то, чего хочется. Вы заметите, что стали гораздо реже обращаться к замещающим эмоциональным ресурсам, но в состоянии стресса вам легче поддаться излишествам, чем попросить о помощи или установить себе какие-то рамки. Но в целом вы чувствуете себя гораздо более удовлетворенным, чем прежде.

Ваши «мелкие» проступки и ошибки уже не кажутся столь безвредными, как раньше. Каждый раз, когда вы осознаете, что забыли сделать обещанное, вы начинаете разбираться с причиной своего гнева. Вам не всегда удастся выявить свою агрессию с первой попытки, но в конце концов вы это сделаете. Даже если вам не хочется говорить об этом с друзьями и близкими, вы заметите, что обычно это помогает. Не всегда. Иногда вы можете пожалеть, что не держали рот на замке.

Хотя все мы убеждались в обратном, нам все еще хочется верить, что человеческая натура (включая нашу собственную) менее агрессивна, чем есть на самом деле, и что конфликта эмоций можно избежать. Сентиментальные фильмы о простых, добрых людях, которые живут долго и счастливо, заставляют нас прослезиться. Вам все еще хочется быть «хорошим» человеком, хотя вы уже не так уверены в том, что это означает. Хотя порой собственные чувства вам ненавистны, вы убеждены, что готовность признать их доказывает силу вашего характера.

Вы все еще не верите, что умрете, и предпочитаете не думать об этом.

Замещение и реактивное образование

Вы не перекладываете ответственность на других людей так часто, как прежде. Вам лучше удается выявлять истинные причины своих чувств, хотя порой признать правду бывает страшно. Когда вы не можете принять собственные чувства и переносите их на того, кто ни в чем не виноват, вы терзаетесь чувством вины тем образом, который кажется вам подходящим. Вина не подавляет вас. Вы стараетесь принести извинения и возместить нанесенный ущерб.

Некоторые ваши реакции и точки зрения стали не столь резкими. Вы все еще испытываете глубокое отвращение к определенным вещам, но, поскольку не верите в это по-настоящему, реакция становится мягче. Вы и теперь осуждаете чужие поступки, но, лучше понимая себя, вы осознаете, что это связано с тем, что вам очень хочется поступить по-старому, но вы не позволяете себе сделать это.