ПОЭМА О СКРЫТОМ СМЫСЛЕ

Козел в горах пасется высоко,
Меж скал, что от вершин недалеко.

Он осторожен, ибо и стрелки,

И звери хищные недалеки.

Ему и подобает осторожно

Судить: опасность истинна иль ложна?

Но вот он видит горную козу

За пропастью на склоне, там, внизу.

И тотчас меркнет свет в его глазах,

И корм ему — пустяк, опасность — прах.

Летит он через пропасть, слеп и глуп,

Как будто пропасть — это лишь уступ.

Но лучники умны, неторопливы,

Козлиный знают нрав и ждут поживы.

Им ведомо, что все забудет он.

Внезапным вожделеньем ослеплен.

И зверь, чей глас любви подруги кличет.

Становится нетрудною добычей.

Ведь и герою собственная страсть

Страшней порой, чем прочая напасть.

Дерево и незрелые плоды

Сей мир подобен дереву, а нам
Уподобляться суждено плодам.

Пока незрелы на ветвях плоды,

Они висят, не ведая беды.

Но держатся на ветках еле-еле

Плоды, которые уже созрели.

Всяк норовит сорвать созревший плод,

Пока на землю сам не упадет.

Вот так же созреванье человека

И означает окончанье века.

Притча о спорах по поводу облика слона

Был приведен для обозрения слон
И в некое строенье помещен.

Чтоб подивиться на такое чудо,

Немало праздного сбежалось люда.

Но в помещенье тьма была черна,

И люди только трогали слона

И сразу же друг другу в возбуждение

Высказывали разные суждения.

Погладил кто-то хобот и изрек:

«На желоб слон похож, на водосток».

Потрогав ухо, женщина сказала:

«Не отличить слона от опахала!»

И кто-то, тронув ногу, восхищенно

Сказал, что слон как некая колонна.

Другой ощупал бок и молвил:

«Слон Скорей всего похож на шахский трон!»

«Алифа он прямей»,— решил юнец,

«Как „даль“ он согнут!» — возразил мудрец.

Бывает так повсюду: мрак и тьма

Людей лишают знанья .и ума.

Меж тем их разномыслие, пожалуй,

Исчезло б от свеченья свечки малой.

О том, как растерянность, вызванная изумлением, мешает размышлению и рассуждению