Полный свод истории. Избранные отрывки

|117| Когда Йагмур-хан отправился к гузам и обратился к ним, чтобы они помогли ему против Айтака[540], так как думал, что это он посоветовал хорезмийцам направиться против него, они согласились на это и выступили вместе с ним по дороге через Несу и Абивард. Они пришли к этому Айтаку, а тот не нашел у себя достаточно сил для сопротивления и обратился за помощью к шаху Мазандерана. Тот пришел к нему с курдами, дайламитами, тюрками и туркменами, которые живут в окрестностях Абаскуна. [Все это составило] большое сборище [людей]. Они сразились, битва была продолжительной. Тюрки, гузы и языры были разбиты шахом Мазандерана пять раз и возвращались снова в бой. На правом фланге шаха Мазандерана был эмир Айтак. Когда тюр-ки-гузы отчаялись разбить центр шаха Мазандерана, то они остановили Айтака. Айтак бежал и за ним последовало остальное войско. Шах Мазандерана добрался до Сарии, а большая часть войска была убита. Рассказывают, что некие купцы одели в саван и похоронили семь тысяч человек из этих убитых. Что касается Айтака, то он бежал в Хорезм и оставался там. Гузы же с поля битвы отправились в Дихистан, так как битва была поблизости от него, пробили брешь в его стене*, напали на его жителей[541] и ограбили их в начале пятьсот пятьдесят шестого года после того, как они разорили[542] Джурджан и рассеяли его жителей по стране. Затем они вернулись в Хорасан*.

ЗАТЕМ НАСТУПИЛ ГОД ПЯТЬСОТ ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЬМОЙ (10.07.1162-29.11.1163)

|129| *[543] ПОВЕСТВОВАНИЕ О ЗАХВАТЕ АЛ-МУ'АЙЙИДОМ ОКРУГОВ КУМИСА И ОБ УСТАНОВЛЕНИИ В ХОРАСАНЕ [ПЯТНИЧНОЙ] ПРОПОВЕДИ НА ИМЯ СУЛТАНА АРСЛАНА

|130| В этом году ал-Му'аййид Ай-Аба, владетель Нишапура, отправился в область Кумис, овладел Бистамом и Дамганом и оставил своим наместником в Кумисе своего раба [Сайф ад-дина] Тенгиза[544]. Тенгиз поселился в Бистаме, и между ним и шахом |131| Мазандерана возникли раздоры, которые привели к войне. Каждый из них собрал свое войско, и в начале месяца зу-л-хиджжа этого года они встретились и сразились. Войско Мазандерана было разбито, у них взяли добычу и большое число их убили, когда ал-Му'аййид овладел областью Кумис, султан Арслан ибн Тогрул ибн Мухаммад ибн Малик-шах послал ему дорогую почетную одежду, знамена[545] и большие подарки. Он велел ему заботиться [о приведении в порядок] того, что расстроено в Хорасане, управлять им всем и установить [пятничную] проповедь с его [Арслана] именем. Ал-Му'аййид надел эту почетную одежду и установил [пятничную] проповедь с его именем в стране, которая была в его руках. Причиной этого было то, что атабек Шамс ад-дин Ильдегиз[546] [фактически] правил в государстве Арслана, а у Арслана было только звание [султана]. Между Ильдегизом и ал-Му'аййидом была дружба, о которой мы расскажем при [повествовании] об убийстве ал-Му'аййида. Когда ал-Му'аййид подчинился султану Арслану, проповедь с его [Арсалана] именем была установлена в его [ал-Му'аййида] стране — Кумисе, Нишапуре, Тусе, всех округах Нишапура и от Несы до Табаса Килаки[547]. После же [упоминания] Арслана проповедь читалась на имя его самого. В Джурджане и Дихистане [пятничная] проповедь была на имя хорезмшаха Иль-Арслана[548] ибн Атсыза, а после [его упоминания] на имя эмира Айтака. В Мерве, Балхе, Герате и Серахсе — эти города были в руках гузов, кроме Герата, который был в руках эмира Ай-тегина, находившегося в дружбе с гузами, проповедь была с именем султана Синджара. Они говорили: «Боже помилуй султана благословенного Синджара!». А затем после него, [говорилось] имя эмира, который правил в этих городах.

ЗАТЕМ НАСТУПИЛ ГОД ПЯТЬСОТ ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЫЙ (30.11.1163-17.11.1164)

|133| *[549] ПОВЕСТВОВАНИЕ О ВЫСЕЛЕНИИ КАРЛУКОВ ИЗ МАВЕРАННАХРА

|139| Хан ханов ас-Сини, царь хитаев, поручил управление Самаркандом и Бухарой ильхану[550], Чагры-хану, сыну Хасан-тегина[551], и сделал его наместником над ними[552]. Он из царского рода древнего происхождения и проживал в Самарканде, руководя его делами. В настоящее время царь хитаев послал ему [распоряжение] выселить тюрков из областей Бухары и Самарканда в Кашгар, чтобы они перестали носить оружие и занялись земледелием и другими делами. Чагры-хан отдал им приказание об этом, но они отказались. Он их обязывал и настойчиво требовал от них переселения. Тогда они объединились, сговорились между собой, собрались во множестве и двинулись на Бухару.