Читаем Полный свод истории. Избранные отрывки полностью

Полный свод истории. Избранные отрывки

Наср ибн Ахмад прибыл в Нишапур в триста десятом году. Он послал [гонцов] к Кара-тегину и [ради сближения с ним] назначил его правителем Балха, Иахйу же он полностью помиловал, и тот прибыл к нему [в Нишапур]. Так окончилась эта смута и прекратились невзгоды, длившиеся весь этот период. Ас-Са'ид находился в Нишапуре до тех пор, пока к нему не прибыл Иахйа. Он милостиво принял его и отнесся к нему хорошо. В дальнейшем жизнь Иахйи и его брата Абу Салиха Мансура протекала в Нишапуре. Брат же их Ибрахим, когда увидел все это, бежал от ас-Са'ида в Багдад, а оттуда [перебрался] в Мосул. Сведения о нем будут приведены ниже, если захочет того Всевышний Аллах. Что касается Кара-тегина, то он умер в Бусте, и [его тело] было перевезено в Исфиджаб. Там он был похоронен в подворье, известном под названием «Рабат Кара-тегина». У него не было никакого поместья, и он обычно говорил, что воину надлежит иметь лишь то, что может быть взято им с собой, дабы ничто не удерживало его.

ЗАТЕМ НАСТУПИЛ ГОД ТРИСТА ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ
(1.01.933-21.12.933)

|92| |98| В этом году Мардавидж пошел на Джурджан, в котором находился больной Абу Бакр Мухаммад ибн ал-Музаффар. Когда туда двинулся Мардавидж, он вернулся в Нишапур, где находился ас-Са'ид Наср ибн Ахмад. После того, как Мухаммад ибн ал-Музаффар прибыл в Нишапур, ас-Са'ид направился в Джурджан. Мухаммад ибн 'Убайд Аллах ал-Бал'ами списался с Мутаррифом ибн Мухаммадом, вазиром Мардавиджа, склоняя его на свою сторону, и тот ответил согласием. Весть об этом дошла до Мардавиджа, он арестовал Мутаррифа и убил его.

Мухаммад ибн 'Убайд Аллах ал-Бал'ами послал Мардавиджу послание, говоря в нем: «Я знаю, что ты порицаешь неблаговидные действия по отношению к тебе эмира ас-Са'ида. Тебя побудил выступить в Джурджан твой вазир Мутарриф, чтобы жители увидели его высокое положение при тебе, как в свое время поступил Ахмад ибн Абу Раби'а, секретарь 'Амра ибн ал-Лайса. Он побудил 'Амра направиться в Балх, чтобы его жители увидели его высокое положение при 'Амре. Что же из этого получилось, тебе известно. Я считаю, что вряд ли для тебя будет подходящим царство, |99| которое окружают сто тысяч гуламов и клиентов самого Насра и его отца. Правильнее будет для тебя оставить ему Джурджан и получать от Рея немалые деньги — столько, на сколько вы договоритесь». Мардавидж так и поступил. Он ушел из Джурджана, стал получать много денег от Рея, вернулся в него, и на этом ас-Са’ид заключил с ним мир.

ПОВЕСТВОВАНИЕ О ПРАВЛЕНИИ МУХАММАДА ИБН АЛ-МУЗАФФАРА В ХОРАСАНЕ

Когда ас-Са'ид освободился от дел в Джурджане и укрепил свое положение в нем, он назначил Абу Бакра Мухаммада ибн ал-Музаффара ибн Мухтаджа главой всех войск Хорасана и вернул ему управление всеми делами в областях Хорасана.

*[240] Причиной возвышения Мухаммада ибн ал-Музаффара было следующее. Однажды он был у ас-Са'ида и беседовал с ним с глазу на глаз об одном важном деле. В это время скорпион искусал ему ногу, но он не пошевелился и не подал виду об этом. Когда он окончил разговор с ним, он вернулся в свое жилище, снял обувь, увидел скорпиона и схватил его. Дошла молва об этом ас-Са'ида, он восхитился этим и сказал: «Я удивляюсь только тому, что твои мысли были заняты исключительно тем, что я тебе говорил. Отчего ты не встал и не уничтожил его»? Он ответил: «Я не мог прервать разговор с эмиром из-за скорпиона. Если бы я не мог вытерпеть укуса скорпиона перед тобой, то, как я могу терпеть, находясь вдали от тебя, железо мечей врагов твоего государства, когда я буду защищать его от них». Тогда возвысилось его положение при нем, и он наградил его двумястами тысячью дирхамов*.

ЗАТЕМ НАСТУПИЛ ГОД ТРИСТА ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ
(22.12.933-10.12.934)

|103| ПОВЕСТВОВАНИЕ О ПОЯВЛЕНИИ ЧЕЛОВЕКА, ВЫДАЮЩЕГО СЕБЯ ЗА ПРОРОКА

|109| В этом году в Басанде, принадлежавшем к округам Саганийана, появился человек, выдававший себя за пророка. К нем одна за другой, устремились толпы людей, и за ним пошло много народа. Он сражался со всеми, кто был против него, и убил многих кто обвинял его во лжи. У него стало много последователей, особенно из жителей Шаша. Он был мастером всяких хитростей и фокусов. [Например], он опускал руку в водоем с водой и вынимал ее наполненную динарами. Были у него и другие фокусы. Община его разрослась, и Абу 'Али Мухаммад ибн ал-Музаффар послал против него войско. Воины вступили в бой и окружили [лжепророка], находившегося на вершине высокой горы. Затем они схватили и убили его, а голову доставили Абу 'Али. Из тех, кто следовал за ним и верил в него, многие были убиты. Он утверждал, что когда он умрет, он снова вернется в сей мир. Поэтому в этой области долго оставалась большая община людей, следовавших, тому, к чему он призывал, |110| пока они не рассеялись и не исчезли.