2. Изучение начал крупнейших религий мира и создания церквей. В результате исследований в области психометрии я заинтересовался архитектурой храмов. Это произошло по двум причинам. Во-первых, каждый человек окружен энергетической сферой, именуемой аурой, которая простирается во всех направлениях на расстояние не менее двадцати пяти футов. Всё, к чему прикасается это поле человеческой энергии, автоматически программируется. Под программированием мы понимаем то, что аура в какой-то степени изменяет состояние материи в соответствии с мыслями и опытом данного человека.
Стены храма пропитаны мыслями миллионов людей, которые входили в здание с целью общения с нашим Создателем. Вы можете верить или не верить раввину, священнику или пастору, которые руководят там; они приходят и уходят. Но здание стоит и продолжает принимать тысячи и тысячи людей, которые излучают энергию и продолжают программировать каждую пядь камня, дерева и железа желанием пообщаться с Создателем, упрощая для тех из нас, кто следует за ними, задачу отыскать канал общения с Создателем. Многие идеи пришли ко мне в церкви.
3. Изучение слов Иисуса Христа. Изучая учения Христа и сравнивая их с нашими находками, мы обнаруживаем близкое сходство. Это помогает нам развивать технику, которую люди используют себе на благо.
4. Изучение трудов великих мастеров в области науки разума. Они составляют длинный ряд от магнетизеров, месмеристов и гипнотизеров прошлого до психологов, психиатров, гипноаналитиков и физиков настоящего времени.
5. Изучение психологии, гипноза, парапсихологии, электроэнцефалографии, физики, электроники и психотроники. Изучение психологии помогает нам лучше понимать людей. Изучение гипноза подводит нас к осознанию силы нашего феноменального разума. Изучение парапсихологии раскрывает перед нами достижения других людей в этой сфере. Изучение электроэнцефалографии помогает нам определять разницу между мозгом, разумом и человеческим интеллектом. Изучение физики представляется все более важным по мере того, как ученые проникают вглубь сознания.
Мы воспринимаем человеческий интеллект как нечто, что в религии считается духом или душой, и отличаем его от животного, или биологического, интеллекта.
Мы также начинаем представлять человеческий мозг как биологический компьютер, который управляет жизненной энергией или тем, что некоторые ученые сейчас называют психотронной энергией, и который может программироваться человеческим интеллектом и работать автоматически, полуавтоматически или вручную.
Что касается человеческого разума, мы воспринимаем его не как отдельную вещь, а как характеристику человеческого интеллекта, существующую в нефизическом измерении и настраивающуюся на определенный участок мозга, который находится в физическом мире.
Поскольку значительная часть этой работы связана со взаимодействием электро-химико-магнитной энергии, очень полезным оказывается изучение электроники.
6. Изучение так называемой неортодоксальной медицины, вроде лечения верой, психического лечения и духовного лечения. Эти исследования оказались чрезвычайно интересными и полезными. Наиболее впечатляют неортодоксальные методы лечения хронических, неизлечимых или необратимых заболеваний, таких как артрит, диабет, глаукома, рак, лейкемия, аллергия и мигрень.
Мы видели столько много успешных достижений неортодоксальной медицины, что гадаем, когда наконец кто-нибудь удосужится официально учредить отрасль медицины, которая объединила бы все неортодоксальные методы лечения хронических и "неизлечимых" болезней.
С самого начала нашей работы над созданием метода Сильва мы включили в него элементы, которые вовлекают в процесс лечения собственную систему убеждений пациента и его ментальное настроение. Это делает человека, изучившего метод Сильва, идеальным пациентом, который быстро откликается на любые методы лечения.
7. Изучение онтологии – раздела философии, интересующегося бытием или существованием. Это привело нас к пониманию того, что мы являемся представителями Высшего интеллекта. Мы можем называть его Создателем, Богом или Высшим интеллектом. Мы верим, что наш долг, наша миссия – способствовать творению в своей плоскости существования.
Мы только теперь начинаем осознавать, что можем выполнять в своем мире то, что Создатель выполняет во всей вселенной. Мы верим, что Высшему интеллекту нужен кто-то, кто заботился бы об этой части его творения, поэтому мы и созданы для этой цели.