Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро

«Ибо несправедливо жалуемся, будто бы природа весьма немногим людям дала потребную способность к наукам, и будто бы большею частью напрасно и труд и время тратятся над тупыми умами. Напротив, найдем немалое число и острых и понятных. Это есть нечто врожденное в человеке: как от природы дано птицам летать, коням ристать, диким зверям быть свирепыми; так нам достались в особенный удел разум и понятливость: сие-то заставляет думать, что наша душа есть небесного происхождения. Тупые и непонятные головы появляются столько же против законов природы, как и всякие другие выродки: но таковых весьма мало бывает. Доказательством сему служит то, что в отроках блещет надежда, много доброго впредь обещающая, но которая с летами исчезает; следовательно, не природа виновата, а недостаток воспитания тому причиной. Я согласен, что один имеет более ума, нежели другой; сие доказывает только, что один может сделать более, нежели другой, однако не найдешь никого, кто бы чрез прилежание в чем-нибудь не успел».

Квинтилиан «Риторические наставления» (Пер. А.С. Никольского).

Квинтилиан. Риторические наставления. СПб., типография Императорской Российской Академии, 1834.

Цицерон. Об обязанностях. М.: Наука, 1974.

Monfasani J. George of Trebizond: a biography and a study of his rhetoric and logic. Leiden, Brill, 1976.

Woodward W. H. Vittorino da Feltre and other humanist educators. Toronto, London. University of Toronto Press in association with the Renaissance Society of America, 1996.

Папа Пий II

Кардинал Николай Кузанский в своей работе «О согласии среди католиков» (De concordantia catholica II, 14, 127) писал:

«Все люди по своей природе равны. Любое правление, состоит ли оно из писаного закона или воплощёно в персоне правителя, вынуждает людей из-за страха наказания воздержаться от злых деяний, и в то же время их свободу направляет на добро. Такое правление может быть действенным только с согласия и по согласованию со всеми субъектами».

Свой трактат «О согласии среди католиков» Николай Кузанский посвятил императору Сигизмунду, под чьим покровительством был созван Собор в Базеле, и председателю Собора кардиналу Джулиано Чезарини. Собор в Базеле, несомненно, являлся главным событием первой половины XV века. На него возлагали большие надежды. Если судит Собор по тому, что задумывали просвещенные люди той эпохи, его можно считать неудачным, так как мало что из задуманного удалось совершить. Но сама грандиозная попытка просвещённых людей XV века перестроить отношения гражданского общества с церковью положила начало новому мировоззрению и новому порядку, при котором занятия политикой, литературой, искусством, наукой стали не только средством служения Богу, но приобрели ценность сами по себе.