Читаем Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро полностью

Эней Сильвио Пикколомини известен как писатель Энеас Сильвиус и как папа римский – Пий II. Восхождению на вершину власти он во многом обязан своему перу и ораторскому дару. Став папой, он выбрал имя Пия, основываясь на игре слов. Пий, Пиус по латыни, означает «благочестивый», «богобоязненный». Сочетание pius Aeneas – «благочестивый Эней» – много раз встречается в «Энеиде» Вергилия. Некоторые усмотрели легкомыслие в выборе имени.

Рассудив, что о будущей славе лучше всего позаботиться самому, Пий II написал мемуары Commentariorum Pii II. И по стилю, и по содержанию его мемуары далеки от средневековых хроник и совершенно по-новому излагают исторические события. Кроме единственных, по крайней мере, до XX века, мемуаров папы римского, Сильвио Пикколомини принадлежат научные труды по географии и истории. В разных архивах хранятся его речи, проповеди, записки, эссе и около двух тысяч писем.

Эней Пикколомини всю жизнь любил путешествовать. Будучи папой, он смущал курию своими отъездами из Рима и проведением деловых встреч где-нибудь на природе. Так не было принято.

Эней Пикколомини был отцом двух незаконнорожденных детей, что не считалось чем-то из ряда вон выходящим для церковных иерархов того времени. В XV веке довольно широко обсуждалась проблема безбрачия католических священников. Но, в отличие от многих, Пий II не лицемерил и не скрывал своих взглядов. Когда один из участников встречи в Мантуе обвинил Пия II в юношеских прегрешениях, недавно избранный папа ответил, что пришло время разрешить священникам жениться.

Эней Пикколомини не был равнодушен к славе. Свой родной захолустный городок (скорее деревню) Корсиньяно он намеревался превратить в «идеальный город» и заодно увековечить место своего рождения. Городок переименовали в Пиенцу. По указанию Пия II впервые был составлен план застройки города. Над проектом работал архитектор Бернардо Росселлино. После построек в Пиенце планирование городов вошло в моду, сначала в Италии, а затем распространилось по всей Европе.

Эней Пикколомини не собирал сокровища и жил скромно. Судя по ватиканским записям, расходы на содержание его дома в Ватикане самые низкие за очень многие годы, как до, так и после его правления. Благодаря мемуарам биография Энея Пикколомини известна гораздо лучше, чем биографии других понтификов, сведения о которых, в основном, ограничиваются официальной хроникой после их избрания.


Эней Сильвио родился в 1405 году в обедневшей дворянской семье.

Всю жизнь его преследовали физические недуги. В три года он свалился с камня, получил сотрясение мозга и еле выжил. В детстве его поранил бык, а в 1434–1435 году он переболел чумой. Его преследовали подагра, камни в почках, кашель. Словно в противовес постоянным недомоганиям природа одарила его сильным, оптимистичным и даже радостным характером.

Эней получил образование в университете Сиены. Он изучил ораторское искусство, историю, этику и гражданское право. В молодости Эней сочинял стихи, большей частью о любви, но среди них попадались и опусы, посвящённые святым людям. Позднее, будучи папой, он не любил вспоминать о своих лирических стихотворениях и постарался изъять их из обращения.

Эней Пикколомини с лёгкостью мог написать официальное письмо, деловую записку, литературное эссе или историческое сочинение. К тому же он был прирождённым дипломатом. Началу его стремительной карьеры положила встреча в Сиене с молодым кардиналом Капраника, пригласившим Энея на должность своего секретаря. Эней Пикколомини познакомился с Доменико Капраника, когда тот направлялся в Базель с целью обратиться к Собору как верховной судебной инстанции и добиваться ни больше ни меньше как признания недействительности выборов папы Евгения IV. В 1426 году предыдущий папа Мартин V назначил Доменико Капраника кардиналом, но назначение держалось в секрете. Публичное подтверждение сана должно было произойти позднее. В 1431 году Мартин V умер, не успев объявить о присвоенном звании. Этим воспользовались недруги Доменико Капраника. Коллегия кардиналов отказалась признать его сан, и он не был допущен к конклаву, на котором избрали папу Евгения IV. В 1434 году дело кардинала Капраника было улажено, но к этому времени у Пикколомини был уже другой покровитель.

Пикколомини часто менял покровителей и всегда умудрялся это сделать к своей же пользе, хотя иногда попадал в рискованные ситуации. Например, будучи на службе у епископа Новары, он едва избежал ареста. В Риме епископа задержали и посадили в тюрьму, обвинив в заговоре против Евгения IV. Пикколомини спасся бегством.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение