Читаем После войны. История Европы с 1945 года полностью

Именно это обобщение — что общие черты нацизма и капиталистической демократии важнее их отличия и что немцы стали жертвами и того, и другого, — помогло объяснить особую нечувствительность немецких левых радикалов к вопросу о евреях.

5 сентября 1972 года палестинская организация «Черный сентябрь» во время мюнхенской Олимпиады напала на израильскую команду и убила одиннадцать спортсменов, а также одного немецкого полицейского. Убийцам почти стопроцентно помогали немецкие левые радикалы (хотя интересной чертой тогдашнего немецкого политического экстремизма было то, что и правые радикалы также были бы очень рады предложить свои услуги). О связи между палестинскими организациями и европейскими террористическими группировками уже и так было известно — Энслин, Баадер и Майнхоф — все «обучались» в одно время с палестинскими партизанами, наряду с басками, итальянцами, ирландскими республиканцами и другими. Но только немцы прилагали дополнительные усилия: когда четверо террористов (двое немцев и двое арабов) в июне 1976 года захватили самолет авиакомпании «Эйр Франс» и полетели на нем в Энтеббе, в Уганде, именно немцы позаботились о том, чтобы установить, кто из пассажиров был евреем, и отделить их от других.

Если такие действия, в точности похожие на отбор евреев немцами в другое время и при других обстоятельствах, и не смогли окончательно дискредитировать банду Баадера-Майнхофа в глазах их сторонников, то это потому, что их позицию (если не методы) в обществе широко разделяли: жертвами теперь были немцы, а не евреи; тогда как источником зла — американский капитализм, а не немецкий национал-социализм. «Военные преступления» теперь совершали американцы — например, в отношении вьетнамцев. В Западной Германии, возник «новый патриотизм», и иронично, что Баадер, Майнхоф и их друзья, чье яростное восстание изначально было направлено против самодовольства поколения их родителей, оказались поглощены отголосками того же националистического наследия. Не стоит удивляться, что Хорcт Малер, один из уцелевших основателей левого терроризма в Западной Германии, три десятилетия спустя оказался в крайне правом политическом спектре.

По внешним признакам тогдашний итальянский терроризм не сильно отличался от немецкого. Он также опирался на псевдомарксистскую риторику шестидесятых, а большинство его лидеров получили политическое образование на университетских баррикадах. Главная подпольная левая террористическая организация, так называемые «Brigate Rosse» («Красные бригады»), впервые стала известна общественности в октябре 1970 года, когда раздавала листовки, на которых были прописаны цели, близкие к целям Фракции Красной Армии. Как и Баадер, Майнгоф и другие, лидеры «Красных бригад» были молодыми (самому известному из них, Ренато Курчо, в 1970 году исполнилось лишь 29 лет), преимущественно бывшими студентами, посвятившие себя вооруженной подпольной борьбе ради самой борьбы.

Но были и некоторые важные отличия. С самого начала итальянские левые террористы уделяли гораздо больше внимания своим отношениям с «рабочими»; и действительно, в некоторых промышленных городах на севере, в частности в Милане, у ультралевых маргиналов действительно было небольшое число последователей. В отличие от немецких террористов, которые группировались вокруг небольшого преступного ядра, итальянские левые радикалы были распространены от легальных политических партий до маленьких группировок вооруженных бандитов; к тому же члены и цели этих групп в значительной степени пересекались.

Эти группы и секты в миниатюре воспроизвели бурную историю основных европейских левых. В 1970-х годах после каждого теракта ответственность за него брала на себя никому не известная организация, которая часто возникала, отделившись от тех, что уже существовали. Вокруг самих террористов вращалось множество полуподпольных движений и журналов, чьи убедительные «теоретические» высказывания служили идеологическим прикрытием террористической тактики. Названия этих групп, организаций, сетей, изданий и движений напоминали некую пародию: кроме «Красных бригад», были еще Lotta Continua («Борьба продолжается»), Potere Operaio («Сила рабочих»), Prima Linea («Передовая») и Autonomia Operaia («Рабочая автономия»); Avanguardia Operaia («Рабочий авангард»), Nuclei Armati Proletari («Ядро вооруженного пролетариата») и Nuclei Armati Rivoluzionari («Ядро вооруженных революционеров»); Formazione Comuniste Combattenti («Формирование борцов-коммунистов»), Unione Comunisti Combattenti («Союз борцов-коммунистов»), Potere Proletario Armato («Сила вооруженного пролетариата») и многие другие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука