Читаем После войны. История Европы с 1945 года полностью

В тупик ситуацию завела не природа системы управления, которая по своей сути была сложной и усложнялась дальше, а невозможность поддерживать ее с двадцатью пятью членами. До сих пор председательство в Совете министров менялось каждые шесть месяцев, и каждые полгода новая страна устраивала у себя европейскую конференцию по саморекламе — систему, которая уже сильно не нравилась штатным администраторам Союза, которые работали на постоянной основе. Перспектива провезти такой странствующий цирк двадцатью пятью различными столицами, от Лиссабона до Любляны, была просто безумием. Более того, система принятия решений, рассчитанная на шесть государств-членов и уже громоздкая для двенадцати, не говоря уже о пятнадцати, просто остановилась бы с пятьюдесятью европейскими комиссарами (по два от каждой страны) или Европейским советом, представляющим двадцать пять государств-членов — каждый с правом вето.

О предстоящих трудностях очень убедительно свидетельствовало заседание Европейского Совета в Ницце в декабре 2000 года. Встреча, вроде бы призваная заложить основы для расширения и разработать новую систему голосования в Совете министров Европейского Союза — такую, при которой голоса стран-членов весили бы соответственно количеству их населения, одновременно гарантируя возможность принятия решений большинством голосов, — закончилась резкими и очень позорными торгами. Французы настаивали на том, что их голос должен весить не меньше, чем немецкий (несмотря на 20-миллионную разницу в количестве населения), тогда как страны вроде Испании и Польши (последняя участвовала во встрече на правах наблюдателя) пытались добиться наибольшего веса для своего голоса в Совете в будущем, продавая свою поддержку тому, кто заплатит больше.

Эта беззастенчивая борьба за власть в Ницце, когда ведущие европейские государственные деятели вроде Тони Блэра, Жака Ширака и Герхарда Шредера днем и ночью торговались и спорили за статус и влияние в общем европейском доме, была иллюстрацией цены, которую теперь приходилось платить за пренебрежение конституционными тонкостями в прошлом. Прямым следствием саммита в Ницце, на котором Союз столкнулся с трудностями нового сорта, было введение «Европейской конвенции» — чего-то вроде неизбранного учредительного собрания, которому было поручено разработать практическую систему управления для увеличенной «Европы» и, как надеялись, какой-то убедительный перечень ее задач. После некоторого (знакомого) давления из Парижа президентство в Конвенции было поручено уже немолодому, но не менее чем раньше самовлюбленному Валери Жискару д’Эстену.

После двух лет обсуждений Конвенция разродилась чем-то большим, чем проект, но, бесспорно, меньшим, чем конституция. Не считая напыщенной жискаровской преамбулы (сразу бросалось в глаза, как сильно она отличается от джефферсоновськой элегантно лаконичной предшественницы, не в пользу первой) документ Конвенции мало что предлагал в смысле классических конституционных положений — ни широких определений индивидуальных свобод, ни четких положений о распределении полномочий и тому подобное. В этом смысле, как многие предупреждали, он стал разочарованием.

Но текст Жискара, который после некоторого обсуждения был принят в качестве Конституционного договора в Риме в 2004 году, действительно содержал рабочий план практического управления делами Союза: улучшенные системы координации в области обороны и иммиграции; упрощенное и унифицированное краткое изложение законодательства ЕС; Хартия основных прав граждан ЕС, направленная на дальнейшее укрепление авторитета европейских судов; четкий и даже амбициозный отчет о формальной компетенции и полномочиях Союза.

Самое главное, что предложенная конституция со временем уменьшила бы громоздкую систему национального представительства в Комиссии; а еще она разработала систему голосования в Европейском Союзе, которая, после некоторых переговоров, оказалась не только приемлемой для всех сторон, а еще и демографически справедливой. Сможет ли новое распределение сил обеспечить четко большинство в сложных вопросах, оставалось непонятным: к тому же что по действительно спорным темам, таким как налогообложение и оборона — было решено (по настоянию Британии и с молчаливого согласия многих других стран) сохранить давний голлистский инструмент национальных вето. И ни у кого не было никаких сомнений в том, что при всем тщательном распределении взвешенных голосов реальная власть по-прежнему принадлежала крупнейшим странам — Ортега-и-Гассет еще в 1930 году пришел к выводу, что «Европа» — это, по сути, «троица Франции, Англии и Германии». Но, по крайней мере, — и всегда предполагая, что конституция должна быть ратифицирована в каждом государстве-члене[495], что оказалось непредвиденным препятствием, — теперь можно будет принимать решения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука