Читаем После войны. История Европы с 1945 года полностью

Нападения на евреев и еврейские учреждения, которые в основном пришлись на первые годы нового века, вызвали беспокойство не только из-за их масштаба, и даже не из-за их расистского характера, а из-за их неявного межобщинного характера. Это был не старый европейский антисемитизм: для тех, кто искал козла отпущения, чтобы выплеснуть свое недовольство, евреи уже не были излюбленной мишенью. Действительно, они занимали довольно низкое место в этой иерархии. Опрос во Франции в январе 2004 года показал, что, в то время как 10% опрошенных признались в неприязни к евреям, гораздо большее число — 23% — не любили «североафриканцев». Расово мотивированные нападения на арабов — или, в зависимости от страны, на турок, индусов, пакистанцев, сенегальцев, бангладешцев и другие заметные меньшинства — были значительно многочисленнее, чем нападения на евреев. В некоторых городах они имели характер эпидемии. В новом антисемитизме беспокойство вызвало то, что, тогда как евреи опять же были жертвами, виновниками теперь стали арабы (мусульмане).

Единственным исключением из этого правила, по-видимому, была Германия, где возрождающиеся крайне правые не утруждали себя тем, чтобы провести границу между иммигрантами, евреями и другими «не-немцами». Но Германия, по понятным причинам, была особым случаем. В других странах государственные власти больше беспокоились о растущем отчуждении своих арабских и других мусульманских общин, чем о каком-либо предполагаемом возрождении фашизма. Вероятно, они были правы.

В отличие от Соединенных Штатов, которые продолжали относиться к «исламу» и мусульманам как к далекому вызову, чуждому и враждебному, который лучше всего решать с помощью повышенной безопасности и «упреждающей войны», у правительств Европы были веские причины смотреть на этот вопрос совсем по-другому. Особенно во Франции кризис на Ближнем Востоке перестал быть вопросом внешней политики: он превратился во внутреннюю проблему. Перенос страстей и разочарований от преследуемых арабов в Палестине к их озлобленным, разочарованным собратьям в Париже не должен был стать неожиданностью — в конце концов, это было еще одно наследие империи.

XXIV. Европа как образ жизни

Бесплатное медицинское обслуживание является триумфальным примером превосходства коллективных действий и общественной инициативы в отношении того сегмента общества, где коммерческие принципы рассматриваются в их худшем проявлении.

Эньюрин Бивен

Мы хотим, чтобы сотрудники Nokia чувствовали, что все мы партнеры, а не начальники и подчиненные. Возможно, это европейский способ работы, но для нас он действенный.

Йорма Оллила (генеральный директор Nokia)

Европейцы хотят быть уверены, что в будущем их не ждут никакие приключения. Им их уже хватило вволю.

Альфонс Ферплааце (управляющий Бельгийским национальным банком) 1996

В Америку надо ехать, когда ты молод и холост. Но когда наступает пора взрослеть, надо возвращаться в Европу.

(Венгерский бизнесмен в опросе общественного мнения, 2004)

Современное общество… это демократическое общество, за которым следует наблюдать без всплесков восторга или возмущения.

Раймон Арон


Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука