Читаем Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 полностью

Сильное государство – это государство, которое сохраняет монополию на легитимное применение насилия и способно реализовывать ее без оглядки на конституционные ограничения. Иными словами, в сильном государстве правящая элита определяет, как будет использоваться государственная власть. При этом нет никаких других сдерживающих акторов, осуществляющих институциональный контроль и следящих за исполнением формальных правил.

Таким образом, используя эти новые категории, можно выстроить шкалу дееспособности государства, где на одном полюсе будет располагаться несостоявшееся государство, на другом – сильное государство, а между ними – слабое и нормальное. Другая шкала, где по порядку идут коррумпированное, плененное и криминальное государства добавляет измерение уровня нелегальности, то есть показывает, насколько незаконными являются действия того или иного государства. С помощью этих двух шкал можно построить каркас для толкования практики применения насилия государственными институтами: с одной стороны, если рассматривать, насколько полной и эффективной является государственная монополия на легитимное применение насилия, можно выделить несостоявшееся, слабое, нормальное и сильное государства. С другой стороны, если власть в этих государствах используется незаконно, то слабое, нормальное и сильное государства становятся коррумпированным, плененным и криминальным государствами соответственно.

Мы также можем добавить в эту структуру измерение легитимного применения насилия частными институтами – не государством, а силовыми предпринимателями. Похожую классификацию предложил Волков, выделив четыре типа защиты, которые различаются по признакам легальности – нелегальности, а также ее публичного или частного характера[319]. Однако мы можем расширить типологию нелегально-публичного, легально-публичного, нелегально-частного и легально-частного применения насилия, указав для каждого из них по порядку по четыре идеальных типа, как мы уже делали выше, говоря о легальном и нелегальном государственном насилии (Схема 2.3).


Схема 2.3: Контролирующие насилие инстанции и акторы различной степени дееспособности, классифицированные по признакам легальности – нелегальности, а также их публичной или частной природы

Мы выделяем следующие четыре типа частных акторов, легитимно применяющих насилие, то есть легальных силовых предпринимателей[320]:

Охранник – это легальный силовой предприниматель, которого наняли для оказания охранных услуг.

Служба безопасности – это легальная инстанция, контролирующая насилие (силовое предприятие), которую нанимают для оказания охранных услуг одному актору или институту.

Охранная компания – это легальная инстанция, контролирующая насилие (силовое предприятие), которую нанимают для оказания охранных услуг большому количеству акторов и институтов.

Частная полиция – это легальная инстанция, контролирующая насилие (силовое предприятие), которую нанимают для оказания охранных услуг каждому актору и институту на определенной географической территории.

Напротив, к нелегальным силовым предпринимателям можно отнести следующие четыре типа акторов[321]:

Преступный крышеватель – это нелегальный силовой предприниматель, который оказывает охранные услуги одному актору или институту. Его либо нанимают, либо он сам вынуждает своих клиентов принять его услуги.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги