Однако иметь формальную политическую организацию позволяется только номенклатуре. Элиты, покинувшие сеть партии-государства, могут пользоваться своим статусом принадлежности к элитам только индивидуально, и никто не может объединяться против правящей политической элиты. Таким образом, политическая оппозиция объявляется незаконной
, а любая группа, выступающая против системы, подвергается преследованиям.Среди всех рассматриваемых нами посткоммунистических стран Китай
лучше всего подходит под описание диктатуры с использованием рынка. По мнению Селеньи и Михайи, «в течение 1980-х годов Китай строил „капитализм снизу“ и ‹…› многие предприниматели, входившие в списки богатейших людей Китая даже в начале 2000-х годов, имели скромное происхождение (например, братья Лю или династия Юань). Даже тем, кто, кажется, соответствует образу политических капиталистов (такие как Ронг), все еще очень далеко до политических капиталистов из посткоммунистической России»[583]. Об интегрированности экономических элит свидетельствует судьба многих главных предпринимателей, которые либо разбогатели благодаря партийным связям, либо нуждались в защите партии. Однако некоторые из богатейших китайцев, такие как Джек Ма, заработали свое состояние на развитии инновационных информационных технологий или других высокотехнологичных отраслей. И хотя такие предприниматели, как Ма, все же вступили в Коммунистическую партию Китая, они по-прежнему довольно самостоятельны при принятии административных решений в своих компаниях в отличие от руководителей государственных предприятий в коммунистических диктатурах до смены режима[584]. С другой стороны, СМИ и сфера культуры в Китае испытывают довольно серьезные ограничения, а Коммунистическая партия Китая (КПК) действует как доминирующая в политике партия-государство[585].3.7.2.3. Патрональная демократия: частично патронализированные элиты, конкурирующая патрональная политическая элита
Структура элиты идеального типа в патрональных демократиях представлена на Схеме 3.8. Правящую политическую элиту
этого режима можно назвать конкурирующей патрональной политической элитой (в противоположность монополистической в патрональных автократиях), во-первых, потому что она подчиняет себе другие политические элиты, организуя их в свою патрональную сеть (этот процесс называется патронализация), во-вторых, потому что это не единственная элита, которая действует таким образом. Следовательно, оппозиционная политическая элита также имеет свою неформальную патрональную сеть, которая патронализирует некоторые сегменты неполитических элит.