Читаем Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 полностью

Однако иметь формальную политическую организацию позволяется только номенклатуре. Элиты, покинувшие сеть партии-государства, могут пользоваться своим статусом принадлежности к элитам только индивидуально, и никто не может объединяться против правящей политической элиты. Таким образом, политическая оппозиция объявляется незаконной, а любая группа, выступающая против системы, подвергается преследованиям.

Среди всех рассматриваемых нами посткоммунистических стран Китай лучше всего подходит под описание диктатуры с использованием рынка. По мнению Селеньи и Михайи, «в течение 1980-х годов Китай строил „капитализм снизу“ и ‹…› многие предприниматели, входившие в списки богатейших людей Китая даже в начале 2000-х годов, имели скромное происхождение (например, братья Лю или династия Юань). Даже тем, кто, кажется, соответствует образу политических капиталистов (такие как Ронг), все еще очень далеко до политических капиталистов из посткоммунистической России»[583]. Об интегрированности экономических элит свидетельствует судьба многих главных предпринимателей, которые либо разбогатели благодаря партийным связям, либо нуждались в защите партии. Однако некоторые из богатейших китайцев, такие как Джек Ма, заработали свое состояние на развитии инновационных информационных технологий или других высокотехнологичных отраслей. И хотя такие предприниматели, как Ма, все же вступили в Коммунистическую партию Китая, они по-прежнему довольно самостоятельны при принятии административных решений в своих компаниях в отличие от руководителей государственных предприятий в коммунистических диктатурах до смены режима[584]. С другой стороны, СМИ и сфера культуры в Китае испытывают довольно серьезные ограничения, а Коммунистическая партия Китая (КПК) действует как доминирующая в политике партия-государство[585].


Схема 3.8: Частично патронализированные элиты в патрональных демократиях идеального типа

Условные обозначения: Каждый треугольник обозначает элиту, а их вершины – верхушку элит. Треугольники, перекрывающие друг друга, обозначают аннексию, а пунктирные линии – слияние. Оппозиционная пирамида, как правило, меньше, чем правящая

3.7.2.3. Патрональная демократия: частично патронализированные элиты, конкурирующая патрональная политическая элита

Структура элиты идеального типа в патрональных демократиях представлена на Схеме 3.8. Правящую политическую элиту этого режима можно назвать конкурирующей патрональной политической элитой (в противоположность монополистической в патрональных автократиях), во-первых, потому что она подчиняет себе другие политические элиты, организуя их в свою патрональную сеть (этот процесс называется патронализация), во-вторых, потому что это не единственная элита, которая действует таким образом. Следовательно, оппозиционная политическая элита также имеет свою неформальную патрональную сеть, которая патронализирует некоторые сегменты неполитических элит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги