Читаем Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 полностью

В ходе протестов против легитимности патрональные автократии едва ли могут использовать описанные выше методы нейтрализации, потому что (1) перенаправление и негативное подкрепление – это превентивные меры, и в условиях массового протеста против легитимности слишком поздно их применять, а (2) усиление репрессий или наказание ключевых фигур оппозиции может оказаться контрпродуктивным, свидетельствуя о том, что власть находится в отчаянии[731]. Действительно, методы нейтрализации лучше всего использовать в условиях отсутствия революционной обстановки, то есть когда протест возникает не против легитимности, а против политики.

Протест против политики – это тип демонстрации, требования которой соответствуют внутренней политической логике режима, то есть в ней участвуют люди, которые считают режим легитимным. Таким образом, демонстрация является дополнением к формальным процессам публичного обсуждения (то есть к мирным политическим переменам).

Протест против политики не выходит за пределы логики режима, но скорее является нормальным событием в рамках процесса публичного обсуждения, которое концентрируется на специфическом вопросе (или ряде вопросов, связанных с какими-либо аспектами политики, политическими мерами или стратегией режима). Его цель заключается в оказании давления на правительство, но с требованием смены его политического курса, а не отставки. Хотя протест против легитимности и протест против политики различны по своей природе, они могут быть как отдельными событиями, так и звеньями в цепочке событий. Протесты против легитимности идеального типа продолжаются, пока не добьются своей цели, а именно смены режима и его руководства. В конце концов, когда общественная жизнь государства полностью сосредотачивается на протесте против легитимности, он может вырасти до уровня, когда фактически заменит собой процесс публичного обсуждения.

4.3.2.3. Группы интересов в трех режимах полярного типа

Протест часто становится инструментом общественных движений, который те применяют как метод одностороннего давления для подкрепления своих целей и требований, которые позднее могут материализоваться в виде (новой) оппозиционной партии или быть представлены на переговорах с правительством. Тем не менее когда речь идет не об общественных движениях и одностороннем давлении, а о двусторонних переговорах, правильнее говорить о группах интересов.

Группа интересов – это группа акторов, которые объединяются в формальную или неформальную организацию, чтобы убедить публичных акторов выполнить определенные политические действия, выгодные для членов группы интересов, например принять какой-либо закон или выдать субсидии. Группы интересов сотрудничают с политиками в процессе лоббирования.

Аренд Лейпхарт различает две модели функционирования групп интересов в либеральных демократиях: (1) плюралистическая модель, которой свойственен «конкурентный и неорганизованный плюрализм независимых групп» и которая распространена в мажоритарных демократиях (таких как США), и (2) корпоративистская модель, которая представляет собой «скоординированную и ориентированную на достижение компромисса систему», типичную для так называемых консенсусных демократий (таких как Германия)[732]. В обоих случаях представители групп интересов (лоббисты) пытаются влиять на законодателей с целью создания таких (нормативных) законов и правовых норм, которые соответствуют их ценностям и интересам, умножают их выгоды и снижают издержки. Среди различных групп интересов бизнес-группы вкладывают в лоббирование особенно крупные суммы денег, о чем подробно повествует литература о регулировании и получении ренты [♦ 5.3.1, 5.4.2.3].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги