Издавались специальные указы, которые касались только девочек аристократического происхождения. Так, например, указом Николая I от 5 мая 1842 года определялось будущее черкесских пленниц. В указе также было прописано, как поступать с несовершеннолетними черкешенками, в частности
тех из них, кои дворянского происхождения и коих пожелают взять на воспитание женатые офицеры, отдавать им, а всех прочих затем отправлять, как было назначено и прежде, в Московский Воспитательный Дом[373]
.Помимо этого, в указе отмечено, что при достижении 25 лет девушки сами могли решить свою дальнейшую судьбу.
Восстановление в 1844 году кавказского наместничества позволило наместнику князю М. С. Воронцову с учетом местной специфики определить судьбу пленных. Безусловно, правила обращения с пленниками не должны были противоречить российским законам. Особое внимание в документе уделялось судьбам женщин, членам их семей и сиротам.
В частности, наместником были юридически оформлены правила попечительства над пленницами-горянками. По этим правилам разрешалось не отправлять пленниц в Новочеркасск[374]
. При этом обязательно принималось во внимание согласие самих пленниц, а также особое значение придавалось моральным качествам попечителя, которому доверялись юные пленницы-горянки.Что касается указа императора об отправке в Московский воспитательный дом, то здесь детально были прописаны все пункты. Особое внимание было уделено пленницам из семей знатных горцев.
1) Таковых детей отправлять из Новочеркасска в Московский Воспитательный Дом при уряднике или благонадежном казаке, с отпуском прогонных денег, как для сопровождающего, так и на каждых трех девочек на одну одноконную подводу.
2) Вменить в обязанность препровождающему уряднику или казаку сдавать сих детей в Воспитательный Дом по списку, в котором означать лета, имена и прозвания каждой девочки.
3) Для сокращения издержек отправлять означенных детей в летнее время, и именно: в мае и августе месяцах; а до того содержать их в богоугодных заведениях, подведомственных Войсковому Приказу Общественного Призрения.
4) Малолетним девочкам и препровождающему их уряднику или казаку производить в сутки на продовольствие по пятнадцати копеек серебром на каждое лицо, и сверх того снабжать девочек одеждою по табели, для сиротского дома установленной, с тем, чтобы одежда эта, если она не нужна будет для них в Воспитательном Доме, поступала обратно в ведение Войскового приказа Общественного призрения.
5) Всю издержку на этот предмет <…> отнести на счет казны[375]
.В 1847 году наместником М. С. Воронцовым было подписано специальное распоряжение, согласно которому определялись правила в отношении пленных горцев, было рекомендовано отправлять их в губернии Российской империи[376]
. В распоряжении особо оговаривались условия содержания пленных «женщин и девиц», которые могли оставаться при желании на попечении. А. Н. Маремкулов, давая оценку инструкциям в отношении пленниц, писал:…нижним чинам дозволялось вступать с ними в брак при условии принятия христианства, причем прозелитизм не должен был носить насильственный или обольстительный характер[377]
.В соответствии с «Правилами о поступлении с пленными и добровольными выходцами из горцев» важным пунктом являлся последующий обмен пленных горцев на русских пленных.
За всеми этими указами таится неприглядная практика государства, «благие намерения», мнимая забота о пленницах. Безусловно, никого не заботила их дальнейшая судьба. К сожалению, за редким исключением, нет сведений о том, как сложилась судьба пленниц на чужбине.