Повседневность дагестанской женщины. Кавказская война и социокультурные перемены XIX века

Религиозное образование в исследуемый период было всеобщим и доступным, в том числе для девочек. Дифференцированная система представляла собой три основных уровня: начальная – коранская школа, школа низшего типа – мектеб и школа повышенного типа – медресе. В коранской школе срок учебы ограничивался 1–2 годами, в мектебе учебный курс продолжался от 3 до 4 лет, в медресе срок обучения составлял десять и более лет.

Обучение мальчиков и девочек в этих школах было раздельным. Мальчиков учил мулла в мечети, а девочки обучались, как правило, у себя дома или у женщины, которая владела арабской грамотой. Нередко, чтобы избежать общения с мальчиками, родители предпочитали дать девочкам домашнее образование. Девочки, помимо Корана, как будущие хозяйки должны были освоить искусство домоуправления. По сведениям А. Захарова, в женской школе Дербента учениц приучали к труду посредством привычных домашних работ[5]. Автор отмечал разделение обязанностей между ученицами, каждая из которых могла выполнять конкретную работу: готовка пищи, снабжение водой, разведение огня и т. д.[6] По сведениям А. Захарова, не выполнив хозяйственных работ, учительница не приступала к занятиям[7].

Таким образом, домоводство являлось приоритетным направлением в подобных школах, здесь ученицам прививали хозяйственные навыки, которые должны были пригодиться им в семейной жизни. Очевидно, что при таком подходе собственно образование оказывалось на втором плане. Это вполне объяснимо, учитывая тот факт, что девочек выдавали замуж очень рано, нередко и с 12–13 лет, а родители больше заботились об удачном замужестве дочерей. Надо сказать, что такая тенденция сохранялась вплоть до революционных событий октября 1917 года. Подобное отношение к женскому образованию приводило к тому, что число мальчиков в школах при мечетях во много раз превышало число девочек-учениц. Так, например, в Темир-Хан-Шуринском округе в 1891 году в 88 школах при мечетях из общего количества (925) учеников девочек было всего 142[8]. В 1896 году в этом же округе в 78 школах обучались 729 мальчиков и 198 девочек[9].

В 1896 году в Дагестанской области функционировали 724 школы, которые посещали 5091 человек, из них только 646 девочек[10]. Эти цифры отражают консерватизм, господствовавший в дагестанском обществе. Вместе с тем такой подход к женскому образованию был присущ в целом для всех регионов Российской империи, когда доминировало представление о необязательности образования для женщин.

Как уже отмечалось выше, альтернативой религиозным школам должны были стать светские учреждения для девочек. Первые шаги государство предприняло еще в эпоху Екатерины II. Специальным проектом «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества» были законодательно закреплены основы светского женского образования в Российской империи[11].

В 50‑е годы XIX века с целью увеличения количества светских женских учебных заведений была принята программа реформирования женского образования. О важности развития системы женского образования для государства докладывал императору Александру II в марте 1856 года министр народного просвещения А. С. Норов. В своем докладе министр особо отмечал, что открытие женских школ в губернских и уездных городах, а также в больших селениях является долгом государства.

Становление и развитие женского светского образования в Дагестане относится к концу 40–50‑х годов XIX века. Первые учебные заведения для девочек были открыты в уездных городах Дербенте и Темир-Хан-Шуре, где были расположены военные гарнизоны и сосредоточено русское население. В этих школах обучались дочери из семей военной и гражданской администрации. Со временем учебные заведения стали центрами распространения грамотности среди дагестанских женщин.

Военная администрация была заинтересована в развитии светского образования в крае. Находясь по долгу службы в различных населенных пунктах Дагестана, военные и гражданские чины кавказской администрации старались создать условия для своих детей, в том числе для образования.

В частности, в Темир-Хан-Шуре, которая, подобно другим штаб-квартирам на Кавказе, сделалась центром русской колонизации в Северном Дагестане, была открыта школа для детей военных Апшеронского полка.

В 1856 году известный врач И. С. Костемировский, будучи в Дагестане, открыл в селении Дженгутай при штабе Дагестанского конно-иррегулярного полка школу для обучения русской грамоте детей служащих полка[12]. По имеющимся сведениям, там обучались сыновья и малолетние братья всадников полка, а девочек в школе не было.

Учитывая, что светское женское образование развивалось параллельно с мусульманской системой духовного образования, служители религиозных учреждений также всячески препятствовали вовлечению женщин в русло светского образования. Очевидно, что родители по-прежнему были консервативны в вопросах образования дочерей, считая более приоритетным удачное замужество, ограничивались получением начального религиозного образования.