Читаем Природное Мировоззрение полностью

Разрушение оказывается полезным, когда требуется устранить лишнее. Ненужные вещи обременяют, их следует удалять. Созидание восполняет недостатки. Заполняет пустые места. Преобразует и развивает застоявшиеся качества. Творческий процесс объемный и задействует всевозможные ресурсы для воплощения полной самореализации.

Разрушение проще по исполнению, и не видит границ вплоть до полного уничтожения. Именно поэтому разрушительная деятельность требует большего планирования, подготовки и разумного воздействия. Превышение меры при устранении физических и психических объектов уничтожает систему и называется убийством. Для того, чтобы безопасно разрушить здание требуется инженер-профессионал, а не молотобоец. Чтобы удалить зуб или вырезать раковую опухоль нужна квалифицированная работа опытного хирурга, а не мясника. Чтобы убрать психологические иллюзии действует психолог с академическим образованием, но не боксер, который умеет лишить иллюзий вместе с сознанием.

Созидательная деятельность всегда благотворна. Будь то мастерство профессионала или рукоделие любителя. Творчество облагораживает внешнее пространство и самого исполнителя. Творчество - духовное деяние, которое способствует саморазвитию.

Отрицательные проявления разрушают объект воздействия и действующую личность. Нарушение равновесия приводит к уничтожению сбалансированных физических и психических систем. Естественный закон причины и следствия проявляется на различных уровнях Духовной Реальности. Положительная деятельность всесторонне развивает. Отрицательные явления ведут к деградации.



Определение истинной сущности для правильной жизнедеятельности.

Осознание своего природного "Я" способствует решению множества материально-духовных вопросов и автоматически устраняет насущные и текущие проблемы. Из физической и психической сферы убирается лишнее и развиваются качества присущие личности. Понимание истинной сущности определяет всю дальнейшую жизнедеятельность.

Рождение природно. Личность формируется на базе родовых основ. Со временем поверхностные шаблоны и общественная роль искажают природу человека. Возвращение к естественному состоянию раскрывает глубинную природу существа. Происходит возвращение к истокам.

Созерцание природных явлений возрождает изначальные качества и наклонности, очищает Сознание от поверхностных предрассудков. Умозрение внутренней сути приводит к естественному пониманию вещей.

Плодотворная жизнедеятельность возможна при согласованности внутренней истинной сущности и реального видения материально-духовной Действительности. Естественная жизнь создается в ладу с Природой.







22. Естественный закон.



Естественный закон имеет три аспекта: причину и следствие, взаимосвязь и взаимодействие, равновесие и меру в естественной энергии Природы.

Для лучшего понимания рассмотрим Естественный закон в порядке его воздействия на Действительность.



Естественная основа.

Первооснова Мироздания по мнению ученых-физиков - это энергия Космоса. По причине энергетического напряжения произошел, как следствие, Большой взрыв. Естественная энергия в процессе эволюции создала все многообразие материально-духовной Действительности. Планеты, флора и фауна, люди и духи - это разные формы жизненной энергии Живы.

Природа-Жива, Род духовный и Род человеческий составляют единую материально-духовную Действительность. Понимание изначальной Основы - жизненной энергии Живы - настраивает структуру Сознания на энергоинформационный уровень. Проявления Живы в разных формах дает основания для возможного установления Сознания в многообразных духовных видах. Следовательно, человек может переходить в разные энергоинформационные духовные состояния.

О существовании Живы мы судим по ее проявлениям в реальности. Жива энергетически материальна. Наполненность энергией жизни можно ощутить при наблюдении Природы. Жива действует на физическом, интуитивном, чувственном и мыслительном уровне. Таким образом энергия и действующий в ней Естественный закон переходит в психическую и умственную сферу и становится Нравственным законом, не меняя своих аспектов. Нравственный закон так же руководствуется естественной энергией, причиной и следствием, взаимосвязями и взаимодействием, равновесием и мерой.



Причина и следствие.

Естественный закон действует сам по себе. Внешние факторы определены причинами и следствиями. Чем более натуральна жизнь, тем меньше внешних воздействий. Окружающее пространство само регулирует естественные процессы, регулируя общее взаимодействие. При естественных состояниях находишься в гармонии с жизненной энергией. Причина обуславливает следствие. Внутреннее и внешнее находятся в равновесии. Нарушение естественных причин нарушает равновесие. Явления становятся чрезмерными и разрушительными.

Задумываться над каждой причиной и следствием проблематично. Проследить взаимосвязи и взаимодействия практически невозможно. Только гармонизация с Природой создает сбалансированную взаимосвязь.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

История / Политика / Философия / Психология / Культурология