Читаем Природное Мировоззрение полностью

Обыденное существование может разрушить любую веру. Стоит посмотреть незамутненным взглядом на человеческий мир, и от веры ничего не останется. Когда вера достигает предела, возвращается разум. Когда разум достигает предела, вера выводит за пределы пределов. Вера и Разум совместимы при понимании мира как единой материально-духовной Действительности. Когда вера достигает предела, Разум убирает пределы. Мироздание едино. Материя и дух составляют одно целое.

Разум не означает интеллектуальные способности. Разум означает природную мудрость, которая не основана на опыте и может проявиться в любом возрасте. Сознание - это совместное знание человека и духов. Разумное существо не делит целое на части. Не противопоставляет части друг другу или целому. У разумного человека левое полушарие мозга не спорит с правым полушарием. Разумное сознание не делится на подсознание, сознание и сверхсознание. Свет и тьма проявления одного Мира. Мир цельный, Сознание цельное - в этом утверждении заключается мудрость.

Объемное Сознание гармонично сочетает чувства и ум, волю и разум, инстинкты и интуицию. По Естественному закону взаимосвязи и взаимодействия, меры и равновесия сознание новорожденного существа сбалансировано. Иначе оно бы не развивалось. Природа создает гармоничные и самоорганизующиеся существа. Объемное цельное Сознание уравновешенно согласует Веру и Разум в необходимых пропорциях для определенных ситуаций.

Духовная Реальность это творение Жизни. Следовательно, Божественна творящая природная энергия Жизни. Божественна Природа. Бог - это Природа-Род. Творец - Родитель всего живого.

Мироздание создалось по физическому Естественному закону причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры. Естественный закон в психическом плане становится Нравственным законом причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры. Естественный закон действителен во всех сферах многогранного материально-духовного мира. Нарушение Естественного закона приводит к саморазрушению.

Материально-духовная Действительность многообразна и многопроявлена как сама божественная Природа-Род. Материально-духовные существа и сущности в основном различаются разумной и неразумной деятельностью. Дух есть Сознание. Чем больше сознательного, тем меньше бессознательного. Задача духовного делания упорядочивать пространство, увеличивать духовность в материальном мире.

Общие представления о Вере универсальны. Дело Разума выделить основное и отсечь лишнее. В вопросах современной веры-ведания-знания реализм должен вытеснить идеализм старых представлений. Действительный взгляд на вещи всегда полезней, чем иллюзии положительного воображения.

Истинно то, что ведет к жизни естественно.

Основы жизни - Природная энергия и Естественный закон.







21. Жизнедеятельность.



В процессе жизнедеятельности естественным образом проходят активные и пассивные фазы, сознательные и бессознательные явления. Жизнь предполагает выработку отходов жизнедеятельности, загрязнения и помрачения сознания. Основными целями деятельности является удовлетворение потребностей и устранение излишних факторов. Желание в данном случае играет определяющую роль. Возможности зависят от личных качеств и объективных обстоятельств.

Разумная постановка цели подразумевает всестороннее рассмотрение всевозможных факторов. Такой прием технически невозможен по причине многообразия и многопроявленности материально-духовной Действительности. Все учесть нельзя. Поэтому следует сконцентрировать внимание не на внешних объектах, а на личном субъекте Сознания. Изменения в Сознании приводят к общим изменениям.

Подобный подход не означает подавления желаний или приобретения сверхспособностей. Имеется ввиду правильный взгляд на вещи и реальная оценка ситуаций. Для действительного понимания необходимых потребностей, желаний и устремлений личности надо прежде всего определиться со своей внутренней сущностью. Потом происходит планирование и направленная жизнедеятельность.

Жизнедеятельность складывается из определения истинной сущности личности, понимания реальной материально-духовной Действительности и непосредственной спланированной деятельности. Воспроизведение основных качеств и воплощение своей сущности в жизни - это конечный продукт мыслеобразующей работы. Сначала действует разум, потом воля. К чему приведет бессознательная жизнедеятельность? К бесполезному и бессмысленному существованию.

Естественные процессы жизни - это рождение, развитие, разрушение и умирание. За рождение и смерть отвечает Природа. Развитие и разрушение зависит от личности. Если не происходит саморазвития, начинается саморазрушение. Направление деятельности в отрицательном или положительном русле является основополагающим выбором. Зачем нужны крайности? Природа многообразна в своих отрицательных и положительных проявлениях. В каждом существе есть все, что есть в Природе. Следует вести себя естественно и природно, без лишних напряжений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

История / Политика / Философия / Психология / Культурология