Читаем Природное Мировоззрение полностью

В детстве ребенка учат житейской мудрости с помощью сказок. Мифология в современных гуманитарных науках приобретает все большее значение. На мифологию опираются историки, социологи, философы, религоведы. Мифология дала пищу для развития психологической теории архетипов. Благодаря мифологии возникла аналитическая психология.

Мифология (мифы, легенды, саги, былины) - мудрость, выраженная в иносказательных мыслеобразах. Общеизвестный факт, что религии развились из мифологии. Для того, чтобы завершить образовательный процесс, надо совместить религию и мифологию. Так замкнется круг познания.

Образ объемен. Образование считается полным, когда знание объемно. Идеальная форма сферы образования включает в себя материальные естественные науки и гуманитарную литературу, социологию, психологию, философию, религию и мифологию.

Одному человеку не под силу изучить даже базовые знания во всех областях научных и гуманитарных дисциплин. Нужно выделить главное, определить корень, суть вещей, основу. То есть для правильного ответа, поставить на рассмотрение правильный вопрос.

Что является универсальным знанием? Возвращаемся к истоку. Откуда истекает современное знание? Из Древней Греции. Наука всех наук - это Философия. Слово "философия" по-гречески означает любовь к мудрости. В область изучения Философии попадают все возможные сферы интересов Человечества. Для объемного познания мира следует изучать историю и антологию Западной и Восточной Философии.


Человек произошел от обезьяны. Человек на микроуровне состоит из жизненной энергии Природы. Разум развивался миллионы лет от начала первых биологических видов. Гомо сапиенс считается самым умным на планете Земля. Но эволюция человека на этом не заканчивается.


Современная наука отрицает другие разумные формы жизни, которые не относятся к человеческому виду. Причина в том, что научный метод признает только факты, которые можно экспериментально подтвердить множество раз в строгих рамках научного подхода.

В микроскоп и телескоп ученые не увидели Духовного мира. Современные приборы не зафиксировали разумной жизни вне человеческой деятельности. Следовательно, по мнению ученых, Духовного мира не существует. Единичные исследовательские доказательства не признаются фактом. Ученых не стоит судить очень строго. Они сами верующие, но доказать экспериментальным путем духовный разум проблематично.

Для решения вопроса надо ставить правильные условия. Вернемся к истоку. Люди верят в духов со времен каменного века. Человек с развитием Разума чувствовал присутствие иного Разума. Почему ученые не могут определить наличие духовной деятельности? Фиксируют только природную, животную и человеческую активность? Ответ прост. Духовная деятельность едина с природными, животными и человеческими проявлениями. Ошибка ученых в том, что они ищут духовный мир отдельно от человеческого, а мир един. Духовная Реальность взаимосвязана с Человеческой Реальностью.

Реальностей существует великое множество. Если подходить философски к вопросу, то у каждого ума своя реальность, которая является составной частью общей Действительности. Природная философия доказывает: Единственная реальная Действительность - это Материально-Духовная Действительность.

Образование человека не имеет конца. Образование человека переходит в образование духа.







41. Духовная реальность.





Понятия Духовной Реальности.

Боги. Свойства Бога всеобъемность, всемогущество и Творение Жизни. Этими качествами в полной степени обладает только Природа. Природа божественна. Природа - Бог. Бог - Природа.


Духи (разум) - энергоинформационные существа и сущности, порожденные жизненной энергией Природы. Свойства Духа - разум, действие, урегулирование жизненных процессов.


Душа (психика). Свойства Души - реакции, чувства, жизнеутверждение, поддержание гармонии и равновесия.


Нечисть. Нечисть - духи с нечистым разумом.

Причины помраченного состояния ума могут быть различными. Основная причина - преступление Естественного закона. Нарушение взаимосвязей и взаимодействий, меры и равновесия.

Возврат от нечистого состояния ума к духовному состоянию возможен при строгом соблюдении Естественного нравственного закона.

Смена образа и очистка ума всего лишь временное просветление. Если нарушается Закон, состояние нечисти наступает неизбежно.


Важно помнить - боги, духи, души, нечисть - все есть духи; темные и светлые - проявления духов. Не стоит определять уровень духовных сущностей, все относительно и условно, духи многообразны и многопроявлены. Судят по делам. Есть проявления сознательные и бессознательные. Соответственно, есть духи сознательные и нечисть бессознательная.


Природный закон.

Естественный нравственный закон - закон причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, меры и равновесия.

Естественный закон самоочевиден, самообусловлен и не требует доказательств, потому что его качества - это свойства Природы.

Нарушение Закона приводит к помрачению ума и состоянию нечисти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

История / Политика / Философия / Психология / Культурология