Читаем Природное Мировоззрение полностью

К сожалению, критика неверующих видит в поэтических описаниях духовности всего лишь шарлатанство или психические отклонения. Язык искусства образный. По другому невозможно передать непознаваемое. Культура говорит на своем особенном наречии. Это не значит, что прозрения мистиков надо относить к клиническим случаям.

Великий психолог нового времени Карл Густав Юнг создал метод аналитической психологии на основе мифологий древних верований. Его система архетипов признана научной большинством психотерапевтов с академическим образованием. Толкование снов и видений Зигмунда Фрейдатак же активно используется в современной практической психологии.

Превышение меры в суждениях приводит к ошибкам. Преувеличенная вера или критика однозначно не должна считаться объективным знанием. Синтез гипотез и объединение теорий при разумно сбалансированном рассмотрении способен определить точность данных. Если что-то неизвестно, это еще не значит, что этого не существует. Энергия не видна, но она есть.

По Естественным законам сам собой из хаоса твориться порядок. В другом случае не появились бы люди-наблюдатели. Природа стремиться к балансу. Разрушительно в самосоздавшейся системе нарушать равновесие. Не важно в какую сторону.

Развитие подразумевает раскрытие потенциала, заложенного изначально. Как из семени прорастает росток и превращается в раскидистое дерево, которое принесет плоды. Но потянешь стебель, и он порвется или станет уродливым.

Игры света и тени рисуют причудливые узоры. Воображение добавляет недостающие черты. Но это не значит, что нет света и преград для создания тени. Игры разума доказывают существования разума. Сны, видения, слуховые и чувственные эффекты утверждают существование Сознания Духа. Только разуму пятьдесят тысяч лет, а бессознательному миллионы.

Зачем искать смысл там, где его нет? Придумать себе идола, и поклоняться фантому? Бессмысленности противостоит действительность. Природное мировоззрение универсально: принимается как данность свет и тьма, добро и зло, ум и безумие. Животное начало никто не отменял. Но отрицать разум глупо и самоубийственно.

Личные реальности полезны до определенных пределов. Если нет точек соприкосновения с коллективным сознанием, то заблудишься в собственном подсознательном. Естественное миропонимание воспринимает общую действительность такой, какая есть. Со всеми прелестями и недостатками. Чудеса не надо создавать, чудес в мире хватает, их стоит разглядеть.

Удивительно существование религиозных конфессий и организаций. Научный мир отрицает сверхъестественное. Психология объяснила эффекты сознания. Тем не менее государства поддерживают религию во всех проявлениях. Получается, правительство антинаучно или попросту обманывает граждан.

Если большинство в глубине души верит в духовный мир, какой смысл открещиваться? Так же глупо одну систему верований противопоставлять другой. В современной ситуации мирового глобализма стоит искать компромиссы и создавать общую теорию всего.

Мало крови пролито в религиозных войнах? Прошли те времена когда мир ограничивался берегом моря. Надеюсь, что прошло время вопросов: Чей Бог лучше?

Земля одна, Небо одно, одна Природа и материально-духовная действительность. Торжество единой мировой религии возможно в том случае, если избавиться от предрассудков и заблуждений. Надо признать мировой религией Природное мировоззрение.

По латыни слово "религия" означает "связь". Что может быть естественней, чем связь с Природой? В любом уголке мира человек неотделим от Природы. Надо избавиться от демонов, очистить разум от нечисти и посмотреть на Природу как на единый живой организм.








44. Метафизика.



Первичные религиозные представления ориентировались на веру в духов предков и Духов Природы. Впоследствии человеческая мысль развилась в мифологические представления о создании Вселенной и Божественной структуре. Языческие верования превратились в религию при становлении жреческого сословия в иерархии государственной власти.

Три мировые авраамические религии берут начало в язычестве семитских народов. Иудаизм Моисея, христианство Иисуса, ислам Мухаммеда имеют один корень и древо. Ветви семитского религиозного мировоззрения разрастались во времени и пространстве, заполняя мир.

Четвертая мировая религия буддизм в своих доктринах умалчивает о божественных структурах. Буддизм - практическое учение для освобождения от страданий. Буддизм не религия в привычном понимании. Связь со сверхъестественным в буддизме достигается не стремлением души, а усилием ума.

Не смотря на различия, находиться множество параллелей между мировыми религиями. Все они заняты проблемами человеческих страданий и спасения в ином мире. Будда, Моисей, Иисус и Мухаммед в современном понимании все чаще видятся пророками Единого Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

История / Политика / Философия / Психология / Культурология
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия