Читаем Природное Мировоззрение полностью

Изменение психических установок на расширение Сознания открывает новые перспективы видения и познания мира. Воспринимая себя обычным человеком, видишь предметы и других людей. Воспринимая себя материально-духовной сущностью, видение расширяется до невообразимых пределов и движется дальше за пределы пределов беспредельного. Понимая себя цельным Сознанием, начинаешь чувствовать взаимосвязь с единым миром. За чувством взаимосвязи следует взаимодействие, после которого возможно воздействие на зримое и незримое, пространство и объекты.


Стремление к саморазвитию означает, что процесс начался. Познание малого переходит в осознание большего. Открытие истинной Сущности устраняет ложные маски и образы, цели и смыслы, поверхностный ум и обыденное мышление. Созерцание глубинного ума раскрывает Сверхсознание, как открытие микромира элементарных частиц увеличило знание макромира Космоса. Великое познается через малое благодаря взаимосвязи элементов в энергетической Основе Мироздания.

Секрет глубины и объема, подсознания и сверхсознания в том, что на самом деле это одни и те же объекты. Нет верха, низа, сердцевины или поверхности. Все относительно и условно. Есть объемное Сознание, которое включает все известные определения мозга, разума, психики, души, духа и богов. Истинная сущность осознает себя в многогранном Мироздании.





40. Образование человека

Образование тела человека.


Человек образовался из обезьяны, мелкого млекопитающего, земноводного, рыбы, морского беспозвоночного, бактерий, молекул, атомов и элементарных частиц. Атом имеет положительно-отрицательно заряженное ядро и отрицательно заряженное облако электронов, которое находиться в постоянном движении вокруг ядра атома. То есть, атомная структура любого живого организма энергетична. Человек образован из энергий Космоса, Земли и жизненной энергии Природы.


Образование ума человека.


С рождения человек изучает окружающий мир. Это называется Природоведением. В школе человек обучается языкам и литературе, биологии, анатомии, химии, физике и т. д. В высших учебных заведениях преподаются курсы психологии и философии, которые в неявной форме изучаются в повседневной жизни.

Считается, что когда человек познает религию, он достигает последнего этапа развития. Природа любит законченные формы. Сфера или круг идеальная геометрическая фигура. На религии образование не заканчивается.

В детстве ребенка учат житейской мудрости с помощью сказок. Мифология в современных гуманитарных науках приобретает все большее значение. На мифологию опираются историки, социологи, философы, религоведы. Мифология дала пищу для развития психологической теории архетипов. Благодаря мифологии возникла аналитическая психология.

Мифология (мифы, легенды, саги, былины) — мудрость, выраженная в иносказательных мыслеобразах. Общеизвестный факт, что религии развились из мифологии. Для того, чтобы завершить образовательный процесс, надо совместить религию и мифологию. Так замкнется круг познания.

Образ объемен. Образование считается полным, когда знание объемно. Идеальная форма сферы образования включает в себя материальные естественные науки и гуманитарную литературу, социологию, психологию, философию, религию и мифологию.

Одному человеку не под силу изучить даже базовые знания во всех областях научных и гуманитарных дисциплин. Нужно выделить главное, определить корень, суть вещей, основу. То есть для правильного ответа, поставить на рассмотрение правильный вопрос.

Что является универсальным знанием? Возвращаемся к истоку. Откуда истекает современное знание? Из Древней Греции. Наука всех наук — это Философия. Слово «философия» по-гречески означает любовь к мудрости. В область изучения Философии попадают все возможные сферы интересов Человечества. Для объемного познания мира следует изучать историю и антологию Западной и Восточной Философии.


Человек произошел от обезьяны. Человек на микроуровне состоит из жизненной энергии Природы. Разум развивался миллионы лет от начала первых биологических видов. Гомо сапиенс считается самым умным на планете Земля. Но эволюция человека на этом не заканчивается.


Современная наука отрицает другие разумные формы жизни, которые не относятся к человеческому виду. Причина в том, что научный метод признает только факты, которые можно экспериментально подтвердить множество раз в строгих рамках научного подхода.

В микроскоп и телескоп ученые не увидели Духовного мира. Современные приборы не зафиксировали разумной жизни вне человеческой деятельности. Следовательно, по мнению ученых, Духовного мира не существует. Единичные исследовательские доказательства не признаются фактом. Ученых не стоит судить очень строго. Они сами верующие, но доказать экспериментальным путем духовный разум проблематично.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука