Притчи Чжуан-цзы

В 73 году Бань Чао вместе с Доу Гу участвовал в походе против северных гуннов, где многократно отличился в бою. Затем он отправился на запад в государство Шаньшань в сопровождении тридцати шести человек. Сначала правитель Шаньшань планировал выступить против гуннов вместе с Западной Хань. К несчастью, северные гунны тоже направили посла в Шаньшань, и отношение правителя к Бань Чао сменилось на пренебрежительное. Разобравшись в ситуации, Бань Чао понял, что пора действовать, иначе он и его сопровождающие окажутся в опасности. Ночью они внезапно атаковали лагерь гуннов, убив посла, и тогда правитель Шаньшань восстановил дружбу с Западной Хань.

Этот поход Бань Чао принес мир на западные рубежи.

Позже Бань Чао вновь приказали отправиться на запад. Он установил дружественные отношения Западной Хань с государством Юйтянь в Синьцзяне. Затем он и верные ему люди направились в Шулэ. Правитель Шулэ Доути был из страны Цюцы, а не из Шулэ. Бань Чао сместил Доути, посадив на престол племянника предыдущего правителя Шулэ, чем заслужил признание и уважение народа.

Путевая карта экспедиции Бань Чао в западные земли. Бань Чао внес огромный вклад в освоение западных земель и способствовал сплочению народов

Бань Чао назначили наместником с княжеским титулом в западных землях. Благодаря выдающимся политическим и военным способностям за тридцать один год он установил мир в западном регионе, оказал сопротивление сильным противникам и завоевал большой авторитет. К тому же в военных походах он всегда использовал местных жителей и не задействовал ни одного солдата центрального правительства. Бань Чао воплотил в жизнь стратегию Западной Хань, целью которой было «отрубить правую руку гуннам». Он всегда старался разделить и преуменьшить силы гуннов, изгнать их, и все его битвы и планы увенчались успехом. Как наместник Бань Чао не только усилил могущество Западной Хань, но и укрепил отношения с народами запада, внеся неоценимый вклад в формирование и развитие многонационального государства.

История о том, как Бань Чао «бросил кисть», воодушевляет нас, побуждая ставить перед собой новые цели, расширять кругозор и упорно бороться. Ведь если ни к чему не стремиться – невозможно достичь лучшего будущего.

Учиться походке в Ханьдане

Когда-то в Шоулине в царстве Янь жил один прекрасный молодой человек с изящными манерами. Имя его неизвестно, так что мы будем звать его юношей из Шоулина.

Юноша из Шоулина горячо увлекался модой. Он старался носить такие же одежды и украшения, как и местные знаменитости; в разговоре употреблял те же слова и выражения, что и богачи и чиновники; все жесты и манеры высшего общества казались ему необыкновенными, и он очень любил им подражать. Постепенно юноша совсем утратил разум.

– Ты слышал? Жители Ханьданя в царстве Чжао славятся красотой походки.

– О, да, я тоже слыхал, но, увы, никогда не видел. При случае поеду и посмотрю.

Такой разговор подслушал юноша из Шоулина на улице и подумал: раз говорят, что жители Ханьданя красиво ходят, значит, такая походка сейчас очень популярна. Он сразу преисполнился восхищением.

Выпущенная в 2004 году марка с сюжетом «Учиться походке в Ханьдане»

В чем же на самом деле заключалась красота их походки? Как юноша ни думал, все никак не мог понять. Это стало его навязчивой идеей. В конце концов втайне от семьи он поехал в Ханьдань учиться ходить.

Прибыв на место, юноша заметил, что люди там действительно ходят красивее, чем он. Тогда он обрадовался, хотя и почувствовал себя немного хуже них.

Итак, юноша начал учиться походке ханьданьцев. Он внимательно наблюдал и выводил закономерности, но и спустя несколько дней ему все никак не удавалось понять суть. Тогда он попытался ходить за людьми и подражать их походке, но ничего не получалось.

– Наверняка мои старые привычки мешают освоить новый шаг. Сперва нужно их забыть, чтобы потом научиться ходить как местные жители, – так юноша сказал сам себе, изо всех сил пытаясь позабыть, как он двигался прежде.

Но случилась беда, какую юноша не мог и представить. Он не только не научился ходить как ханьданьцы, но и забыл, как ходил сам, так что пришлось ему ползком возвращаться в Шоулин.

Безрассудный поступок юноши из Шоулина надолго стал темой для шуток, отсюда пошло выражение «учиться походке в Ханьдане». Эта история говорит нам: если слепо подражать образцу и механически копировать других, не только не переймешь хорошие качества, но и потеряешь собственные преимущества и знания.

Ошеломить одним возгласом

История о ханьданьской походке повествует о потере самого себя, а следующая притча – о том, как себя найти.