Притчи Чжуан-цзы

– Я всегда боялся нищеты, но не смог избежать ее, такова судьба! Я всегда стремился к пониманию, но так его и не получил, судьба не сложилась! При Яо и Шуне в мире не было неудачников не потому, что все были мудрыми; при Чжоу и Цзе не было удачливых людей не потому, что у них не хватало мудрости. Все определено судьбой! На воде не избежать встречи с драконом – таково мужество рыбака. На суше не скрыться от носорога или тигра – таково мужество охотника. Выйти навстречу протянутому клинку и встретить смерть как жизнь, – таково мужество героя. Знать, что неудача определена судьбой, знать, что успех зависит от времени, и бестрепетно встретить великую беду – таково мужество мудрого. Так что успокойся! Наша судьба уже решена.

Солдаты Вэй все так же стояли напротив них с копьями в руках. Конфуций спокойно играл на лютне и пел, Цзы Лу тихонько подпевал.

Вскоре появился человек с мечом на поясе, похожий на военачальника, и приказал солдатам, окружавшим Конфуция:

– Опустите копья!

Затем подошел к нему и учтиво поклонился:

– Прошу прощения, вы похожи на одного преступника, мы ошибочно приняли вас за него, потому и окружили. Мы сейчас же уйдем.

Конфуций продолжил играть, не поднимая головы.

Чжуан-цзы всегда стремился к свободе от светской жизни; Конфуций же поддерживал участие в ней. Поскольку их точки зрения обычно различались, Чжуан-цзы часто говорил о Конфуции как о плохом примере для подражания. Но в этой притче он все-таки восхищается тем, как этот мудрец спокойно принимает судьбу, беспрекословно покоряется воле неба. Это как раз соответствует философии беззаботного скитания самого Чжуан-цзы.

Невозмутимый Се Ань

Еще одна история, повествующая о том, как не падать духом в беде и сохранять спокойствие в радости и в горе, произошла в Восточной Цзинь.

В то время жил один известный политик и военачальник Се Ань. Уже в молодости он отличался умом, изящными манерами и красивым почерком. Многие видные деятели восхищались им. Когда при дворе Се Ань общался с каким-либо важным чиновником, он никогда не раболепствовал; когда же он сам стал заниматься государственными делами, то уделял внимание самому главному, не приводил к власти своих людей, благодаря чему все внутренние противоречия Восточной Цзинь успокоились.

Восточная Цзинь занимала территорию к югу от Янцзы, а север был раздроблен. Всего там было шестнадцать разных государств. В 383 году армия Ранней Цинь с правителем Фу Цзянем во главе напала на южные земли. Войско Фу Цзяня называли миллионным, он хотел захватить Восточную Цзинь и объединить Китай. Вся Восточная Цзинь тряслась в страхе перед военной угрозой. Но Се Ань сохранял спокойствие и уверенность, он взял на себя руководство армией для похода на столицу и направил против захватчиков своего младшего брата Се Ши, племянника Се Сюаня и других людей во главе восьмидесятитысячного войска.

Войско Ранней Цинь превосходило войско Восточной Цзинь числом, и Се Ань направил три тысячи отборных солдат из столицы для усиления передовой. Это решение лишило уверенности не только царский двор и чиновников, даже полководец Се Сюань – и тот растерялся. Перед наступлением он просил у Се Аня совета, но тот лишь ответил:

– Я уже обо всем позаботился, – и отказался обсуждать военные дела.

В начале войны Се Ань придумал подходящий план, а Се Ши, Се Сюань и их солдаты храбро сражались против врагов. В результате немногочисленная армия Восточной Цзинь победила, несмотря на численный перевес противника, разбив в Фэйшуе основные силы Цинь.

Когда принесли известие о победе, Се Ань как раз играл в шахматы с гостем. Прочитав письмо, он спокойно положил его на стул и, не говоря ни слова, продолжил играть.

Но гость не выдержал и спросил:

– Что же говорилось в письме?

Се Ань безразлично ответил:

– Ничего особенного, дети уже разбили врага.

Больше он ничего не сказал.

Только когда они закончили партию и гость ушел, Се Ань не мог больше сдерживать свою радость и начал прыгать по комнате, да так сильно, что даже каблуки от сандалий отлетели.

Победа в Фэйшуе не только защитила страну и помогла вернуть утраченные земли Восточной Цзинь, но и подняла авторитет Се Аня. Тем не менее в момент наивысшей славы Се Ань решил отойти в сторону. Этот поступок впоследствии назвали достойным мудрого руководителя и образцом возвышенности и чистоты.

Таким образом, чтобы осуществить великое дело, необходимо воспитать в себе благоразумие и спокойствие, достоинство и равновесие.

Чжуан-цзы ловит рыбу в реке Пушуй

Чжуан-цзы не только был великим философом, но и обладал талантом в государственных делах. Однако он считал, что власть ограничивает свободу, и не хотел быть чиновником. Он предпочитал свободную жизнь в уединении, бедную, но честную.

В свободное время Чжуан-цзы приходил к реке Пушуй ловить рыбу. Он любил смотреть на водную гладь и наслаждаться спокойствием природы. Иногда рыбки выпрыгивали из воды, а водоплавающие птицы ныряли за добычей.