Читаем Прокачайся! Как применять спортивную психологию в работе и менеджменте полностью

Целевая сплоченность означает единство в достижении общей цели, что требует коллективных, скоординированных усилий. Она будет высокой, когда члены группы разделяют общую цель, мотивированы координировать свои усилия как команды на ее достижение и несут индивидуальную ответственность за общий результат.

Судя по всему, президент израильской баскетбольной сборной пытался решить целеориентированную проблему работой над социальными элементами, ошибочно полагая, что взаимная симпатия автоматически приведет к лучшим результатам. Похоже, он перепутал эти два аспекта сплоченности. Неудивительно, что игроки сдружились за время пребывания в спортивном лагере, но они не были готовы направить свои усилия и деятельность как команды на достижение общей цели – в чем изначально и заключалась проблема.

Преданность общему делу

Должен сказать, что я многому научился за время военной службы, и этот опыт мне очень пригодился в дальнейшей профессиональной деятельности. Долгие годы я задавался вопросом, почему я был готов выкладываться по полной, вплоть до того, чтобы пожертвовать своей жизнью, если это будет необходимо, ради горстки людей, которые не всегда были моими единомышленниками. На самом деле я даже не контактировал с ними до октября 2013 года, когда один из моих бывших соратников решил отпраздновать сорокалетие победы созданием группы WhatsApp. Все началось с имен и телефонов нескольких ветеранов, с которыми он поддерживал связь, и разрослось, как снежный ком.

В 1973 году мои боевые товарищи были для меня, пожалуй, самыми важными людьми в мире. И хотя я знал, что моя покойная мать Нурит – вдова, пережившая Холокост и в одиночку поднявшая меня на ноги – не переживет, если ее единственный сын погибнет (позже она действительно сказала мне, что приготовила на всякий случай несколько лезвий), я никогда не думал о том, чтобы оставить их и ретироваться.

Это чувство преданности навело меня на две глубокие мысли:

1. Солдат готов умереть не столько за свой флаг и страну (как это принято считать), сколько за своих боевых товарищей.

2. Боевых товарищей объединяет прежде всего чувство долга и беззаветная преданность общему делу.

В своем эпическом романе «Война и мир» Лев Толстой подробно описал события, связанные с войной 1812 года и вторжением французов в Россию. Среди прочих факторов, характеризующих силу армии, Толстой упомянул неизвестный Х-фактор, который позже назвал боевым духом. Но что это на самом деле такое?

Военная литература со времен древних греков (например, выдающегося греческого историка, военного и философа Ксенофонта, жившего в 430–354 годах до н. э.) использует похожие термины, такие как esprit de corps или morale, и все они означают энтузиазм и решимость, с которыми солдаты выполняют свой воинский долг. Однако для этого требуется высокая целевая сплоченность. К примеру, генерал Эдвард К. Мейер, начальник штаба сухопутных войск армии США с 1979 по 1983 год, в своей статье «Боевое подразделение» писал, что успех армии зависит от боевой сплоченности (военная концепция, выдвинутая известным прусским военачальником и теоретиком Карлом фон Клаузевицем). Генерал Мейер определяет боевую сплоченность как «единение солдат, поддерживающее их волю и преданность друг другу, подразделению и выполняемой миссии, независимо от степени нервно-психического напряжения».

Другими словами, во главу угла ставится выполнение миссии, или предписанное задание. Вы меня уже знаете: я всегда подвергаю сомнению стереотипы. В частности, в мире бизнеса бытует мнение, что социальная сплоченность работников повышает не только их мотивацию и продуктивность, но и эффективность всей организации. Вот почему компании вбухивают кучу средств в корпоративные вечеринки, пикники и ретриты.

Однако социальная групповая сплоченность имеет и свои недостатки, а в некоторых ситуациях она даже нежелательна. К примеру, еще в середине 1980-х годов мой коллега-психолог из израильских ВС рассказал мне о том, что самый сплоченный коллектив, с которым ему когда-либо доводилось работать, был и самым проблемным. Почему? Потому что солдаты настолько стояли друг за друга, что ополчились против своего командира, которого считали аутсайдером. Как результат, они не подчинялись его приказам, и он ничего не мог с этим поделать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия