Читаем Прокачайся! Как применять спортивную психологию в работе и менеджменте полностью

Во сне я грежу о том, о чем лунатики грезят наяву.

Рене Декарт



В западной культуре воображение ошибочно считается иррациональным, поэтому нередко можно слышать такие выражения, как «хватит мечтать, будь реалистом» или «мечтательный, как ребенок». На самом деле воображение играет в нашей жизни очень важную роль. Что с вами происходит, когда вы визуализируете важное собеседование или представляете, что спите с человеком, который вам очень нравится? Что происходит, когда вы позволяете себе мечтать о будущем – о своих планах, надеждах, устремлениях? История знает немало мечтателей, оказавших заметное влияние на окружающий мир. Вспомните Мартина Лютера Кинга мл. и его речь «У меня есть мечта», которую он произнес 28 августа 1963 года у Мемориала Линкольна в Вашингтоне. Она стала апофеозом движения за гражданские права в США и является актуальной по сей день. А песня Джона Леннона «Imagine», вдохновившая людей всей планеты своим призывом к миру и гармонии? То же относится и к интерпретаторам снов, таким как Зигмунд Фрейд или библейский персонаж Иосиф с его «разноцветным плащом снов».

В науке самым выдающимся мечтателем был, пожалуй, Альберт Эйнштейн. По его словам, Нобелевской премией по физике он обязан своей наивной детской мечте о путешествии на луче света, сыгравшей ключевую роль в разработке теории относительности. Тем самым Эйнштейн признал огромную значимость воображения в научном процессе. Более того, он регулярно задействовал воображение в так называемых мысленных экспериментах, предназначенных для разработки сложных идей, которые проводились только в уме. (Если хотите воспроизвести типичный мысленный эксперимент Эйнштейна, представьте себя в лифте, находящемся в свободном падении, который служит ярким и убедительным примером того, что притяжение и ускорение – это одно и то же.)

Другой известный пример применения силы воображения в науке продемонстрировал выдающийся немецкий химик Август Кекуле. В 1865 году он первым предположил, что структура бензола содержит шестиэлементное кольцо из атомов углерода с чередующимися одиночными и двойными связями. Позже Кекуле признался, что открыл цикличную форму молекулы бензола после дневного сна, во время которого ему приснился древний греко-египетский символ Уроборос – дракон, поедающий собственный хвост.

Психологи часто используют термины «воображение», «визуализация» и «мысленная тренировка» как синонимы для обозначения систематического, управляемого, намеренного, осознанного, функционального и целенаправленного использования воображения с целью повышения результативности. Однако это не совсем корректно, так как «визуализация» – это более узкий термин, относящийся только к зрительному восприятию, в то время как «воображение» включает также кинестетические, слуховые, осязательные и обонятельные ощущения. Мысленная тренировка имеет еще более широкое значение, так как она предполагает использование помимо воображения других ментальных техник.

Воображение – это, по сути, проживание реальной ситуации, только в уме. Оно позволяет воссоздавать положительные образы прошлого и создавать новые, чтобы мысленно подготовиться к той или иной деятельности. Подумайте, к примеру, о баскетболисте, который представляет прорыв к корзине: он не только «видит» этот сценарий, но и «чувствует» совершаемые при этом движения, «слышит» шум трибун, вдыхает «запах» соперников, защищающих корзину, и даже ощущает «вкус» соленого пота во рту.

Как ни странно, техники воображения и визуализации, судя по всему, работают, о чем свидетельствуют многочисленные исследования, но психологи точно не знают почему. На сегодняшний день существует как минимум восемь теорий, объясняющих схожий эффект реальных и воображаемых действий, однако ни одна из них не нашла убедительного документального подтверждения.

Теории воображения

Эффективное использование воображения – это наука и искусство.

Марк Аншель



Одна из самых ранних теорий эффективности мысленных образов была предложена в 1874 году английским медиком, зоологом и физиологом Уильямом Бенджамином Карпентером. В своей книге «Принципы ментальной физиологии» («Principles of Mental Physiology») он обосновал психо-нейро-мышечную теорию и, в частности, идеомоторный принцип воображения, который гласит, что воображение облегчает освоение моторных навыков, поскольку мысленные действия активируют те же участки мозга и мышцы, что и реальные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия