Читаем Прокламация и подсолнух полностью

– Чего ж она от него хотела? – недоуменно спросил вдруг Макарко.

Гицэ фыркнул:

– Да чего бы ни хотела, ясно, что скостить цену решила. Ну или приятное с полезным совместить.

– Вот это она точно зря, – покрутил ус Йоргу. – Нешто Тудору баб мало, чтоб на такое покупаться? Мужик он видный, а что на словах ядовит, как горный аспид, – так бабы на такое только больше облизываются!

– Уж последнее-то боярынька распробовала, – подхватил Мороя.

– Думаете, если б она так просто маслилась, без умыслу, то свезло бы? – уточнил вдруг кто-то.

Ну верно, как же не почесать языки за спиной начальства! Но Симеон невольно сам поддался любопытству и добросовестно задумался над вопросом.

– Ну как тебе сказать... Сколько нам предстояло баб не видеть, а у слуджера и во время перемирия дел по горло. То на заставе, то вон по горам носится, какие там бабы? А тут – и из себя хороша, и сама пришла.

Рассуждения его прервал вдруг Штефан – потянулся за ракией, но, вставая, зацепил рукавом кувшин с квасом. Пришлось им всем повскакать с руганью, уворачиваясь, чтобы квас не попал на штаны.

– Черт косорукий!

– Смотри, куда грабли тянешь!

– Да подотри ты!

К удивлению Симеона, Штефан не огрызнулся, а покорно полез из-за стола за тряпкой. Добрый Мороя дотянулся, не вставая, и заалевшийся от своей неловкости парнишка начал стирать лужу со стола, пока Мороя переставлял кружки.

– Похоже, кому-то хватит ракией наливаться, – заметил он. – Шел бы ты спать, парень.

Штефан зыркнул возмущенно, отбросил тряпку. Плеснул себе ракии и снова развалился на лавке.

– Да ладно, пусть послушает, – вступился Гицэ. – А то так и будет шарахаться, когда на сеновал зовут, чисто монах какой!

– Сами вон рассказываете... – проворчал сквозь зубы обиженный Штефан.

– Э, зелень! – Гицэ хлопнул ладонью по столу. – Ты не равняй, так тебя и так! Одно дело – когда по убеждениям, другое – когда с визгом убегают с перепугу! Мне вот тоже кажется, что если бы та боярынька выгоды не искала, то ей бы и перепало. Просто слуджер у нас шибко честный, а то мог ведь ее и после турнуть!

– А может, и не мог бы, – возразил тотчас Мороя. – Это только ты все дела ради бабы задвинешь, а корпусному командиру не к лицу бы время тратить, когда войско выступать собирается!

– Ой, можно подумать, много времени бы потратил! Время обычно на уговоры тратится, а на дело много не надо!

– Сомнительно что-то, – поддержал Морою Макарие, тоже краснея, но явно отчаянно храбрясь перед Штефаном. – Она ж боярынька, им, поди, перины подавай пуховые да всякие там слова-подарки! Ежели застава навроде нашей, так нешто боярынька на такую койку даже присядет – ее же одеяло уколет, чай, не шелк...

Мужики грохнули хохотом, и бедняга совсем смутился и умолк. Зато уж пандуры разошлись вовсю.

– Так она ж сидеть не собиралась!

– Одеяло уж точно лишнее! С такой бабой и без одеяла вспотеешь!

– А ежели сидеть – так не на койке получается!

– А если и на койке – так бабе снизу лежать не обязательно!

– Вот бы славно – он, поди, намаялся по горам шариться да кувыркаться!..

Даже Мороя, и тот не выдержал.

– Сопляк ты еще, Макарко! Как она ластилась – так она бы и на столе согласилась, поди! Но слуджер дело бережет – на столе бумаги важные, куда?!

Симеон и сам всхлипывал от смеха, глядя на Макарку, который багрово краснел, но пытался изобразить бесшабашную морду.

– Нешто можно – на столе-то?

– Э, щеня! – Гицэ утер глаза ладонью. – Да хоть на коне! И если уж баба хочет, ей шелка с перинами без надобности, плаща довольно будет или овчины вон!..

– Про коня не завирайся! А то еще решит попробовать, – заржал кто-то. – Но на столе еще как можно!

– Коли по-быстрому присунуть, то самое оно, только юбки и задрать, – согласился Гицэ и мечтательно зажмурился. – Только там такая боярынька была, что куда по-быстрому, нешто слуджер бы ее не уважил как следует...

Пандуры снова покатились от хохота, перемежая его замечаниями, где и как именно следовало уважить боярыньку.

– Эй, Штефанел, ты чего?! Бабу сроду не видал, что ли? Так давай, покажу! У меня такая краля на примете есть. Все при ней! – перекрыл общий ржач веселый голос Гицэ, и Симеон сообразил, что в шуме похабного разговора он действительно ни разу не услышал этой вечной язвы.

Мальчишка сидел рядом, насупившийся и побагровевший. И даже на замечание Гицэ не огрызнулся, хотя обычно за словом в карман не лез, только опустил голову и покраснел еще больше. Лица было не рассмотреть, но уши выразительно заалели.

Симеон показал Гицэ кулак. Хотел еще на словах одернуть, но немного подумал – и не стал. Парнишка-то из закрытой военной школы, откуда бы ему быть ловким с девками? Не то, чтобы стоило, но... в историю какую впороться может или еще что. Ладно уж, черт с ним, с этим Гицэ. Может, и вправду пусть сводит к девкам, а то эта тепличная роза так краснеет, что аж смотреть жалко. А Симеон уж приглядит, чтобы его мальчишки ни во что не вляпались из-за юбок. Дело должно быть прежде всего – вон как у Тудора...

<p>- 8 -</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
The Descent
The Descent

We are not alone… In a cave in the Himalayas, a guide discovers a self-mutilated body with the warning--Satan exists. In the Kalahari Desert, a nun unearths evidence of a proto-human species and a deity called Older-than-Old. In Bosnia, something has been feeding upon the dead in a mass grave. So begins mankind's most shocking realization: that the underworld is a vast geological labyrinth populated by another race of beings. Some call them devils or demons. But they are real. They are down there. And they are waiting for us to find them…Amazon.com ReviewIn a high Himalayan cave, among the death pits of Bosnia, in a newly excavated Java temple, Long's characters find out to their terror that humanity is not alone--that, as we have always really known, horned and vicious humanoids lurk in vast caverns beneath our feet. This audacious remaking of the old hollow-earth plot takes us, in no short order, to the new world regime that follows the genocidal harrowing of Hell by heavily armed, high-tech American forces. An ambitious tycoon sends an expedition of scientists, including a beautiful nun linguist and a hideously tattooed commando former prisoner of Hell, ever deeper into the unknown, among surviving, savage, horned tribes and the vast citadels of the civilizations that fell beneath the earth before ours arose. A conspiracy of scholars pursues the identity of the being known as Satan, coming up with unpalatable truths about the origins of human culture and the identity of the Turin Shroud, and are picked off one by bloody one. Long rehabilitates, madly, the novel of adventures among lost peoples--occasional clumsiness and promises of paranoid revelations on which he cannot entirely deliver fail to diminish the real achievement here; this feels like a story we have always known and dreaded. 

Джефф Лонг

Приключения