Проскинитарий. Хождение строителя старца Арсения Суханова в 7157 (1649) году в Иерусалим

Глава 31. О ризе Господней во граде Цхета, Арсений видел ее

В 24 день поехал Арсений от епископа Елисея в Тифлис, ночевал в монастыре Мцхета. Тот монастырь ограда каменна, как город, палаты каменные были великие двоекровные, иные порушились, и стоят пусты. Среди монастыря церковь чудная, и велика, и высока, и прекрасна; камень белый; а в подзорах и во многих местах кладен камень зеленый, о шести столбах. Внутри церкви, на середке, на правой стороне, за первым столбом, меж двух столбов, в ряд, стоит столп четвероуголен, в высоту сажен трех, снизу заделан наглухо, а вверху на четыре столбика; на тех столбиках свод каменный шатриком, покрыт тесом. Снизу на самой земле у того столба якобы киоточка малешенька завешена пеленою, да против его послано по мосту пеленами, и на тех пеленах стоят образы окладные; и Арсений пелену открыл, смотрел киотку, и она неглубока, а знать[184] камение порушено немного; а под тем столбом положена риза Христа Бога нашего, цела вся, нерушена. Арсению сказывали — католикос, архиерей той церкви, муж честен, браду имать белую, яко снег, и житием добрым украшен, и епископ Тифлисский и ины мнози: то де место Цхета бывал град жидовский и многолюдный; а во время распятия Христова был во Иерусалиме в воинстве Логин сотник, родом от того града Цхета, имеяй у себя сестру девицу, житием от младых ногтей святу; с ним же был товарищ от того ж Цхета, имя ему Арсений запамятовал. И как де Логин с товарищем своим пошел во Иерусалим, и та де девица некое видение виде про Христа Бога нашего, и многажды молила брата своего, чтоб он принес ей от Христа Бога нашего на благословение. Во время страсти Христовы, егда воины разделиша ризы Христовы, и тут де досталась (ему) по жеребью целая риза Христова, и он де принес ее сестре своей. И егда де тот Логин проходит недалеко от Цхета, и той де девице паки явление о пришествии брата ее; она же веру ят, шедше во сретение Логину и срет его, облобыза и нача у него просити, что́ к ней принес. Он проси у ней срока до дому; она же прилежно прося, держа брата своего, рече: не пущу тебя, дóндеже даси мне, еже ми еси принес. Он же, не стерпя ее докуки, изъем и даст ей. Она же, взем от него, охапився о той ризе Христове и на том месте преставися; и то место Арсению указывали, где она встретила и преставилася, и тут поставлена церковь, и ту де девицу погребли и с тою ризою, понеже невозможно было из рук ее изъяти, и от того де места были многие чудеса. Потом де как крестилась иверская земля, и на том де месте учинена та великая церковь Цхета, идеже положена девица, и тут столб поставлен, иже и ныне стоит. Да они же сказывали: есть у них некто грузинец чернец, имя ему Арсений запамятовал, житие де самое святое, живет в пустыне, и он де сродник тому Логину сотнику; да и свидетельство де тому у нас есть, род де их до сих мест идет; то де истина; мы де грузи от жидовского колена.

Глава 32. О чудеси у церкви великомученика Георгия, иже обретается в ограде церковной бык живой