Психологическая помощь: теория и практика

незавершенности конфликта, борьбы, связанной с независимостью, что ведет к формированию

чувства собственной малоценности.

2. Адлерианский подход

Базисные цели адлерианского психотерапевта соответствуют четырем этапам консультирования: 1) установлению и поддержанию хороших рабочих отношений с Сергеем; 2) исследование его

динамики; 3) поощрение его к развитию инсайта и понимания; 4) помощь ему в поиске новых

альтернатив и выборов.

Первая стадия — развитие взаимного доверия и уважения. Терапевт должен внимательно

отнестись к субъективным переживаниям Сергея и попытаться уяснить, как тот реагировал на

поворотные моменты в жизни. Поскольку консультирование предполагает отношения равенства, терапевт должен исследовать с Сергеем его чувство неравенства c большинством других людей.

Цели консультирования устанавливаются совместно.

Вторая стадия предполагает анализ и оценку стиля жизни Сергея (например, с помощью

специализированного опросника). При этом (в течение нескольких сеансов) анализировались

бы: социальные связи Сергея, его профессиональная ответственность, его мужская роль и

чувства, связанные с самим собой. Значительное внимание было бы уделено жизненным целям

и приоритетам. Обобщив прошлый опыт Сергея, терапевт особенно бы выделил то, что

называется у адлерианцев “базисными ошибками”, т.е. ошибочные умозаключения о жизни и

деструктивные — о самом себе.

В случае с Сергеем такими ошибочными умозаключениями, образующими сердцевину

жизненного стиля, являются:

l не сближаться с людьми, ибо это ранит;

l

родители меня не жалели и не любили, следовательно, меня

никто не любит;

l если бы я мог стать совершенным, возможно, люди меня и приняли бы; l быть мужчиной означает не показывать эмоций.

Обобщение и интерпретация терапевтом всей информации должны, по сути, привести Сергея к

инсайту, связанному с тем, что он вводит себя в депрессию сам, а не является жертвой

заболевания. Иначе говоря, Сергей увидит, что он нуждается не в лечении, а в подбадривании и

в переориентировке жизненных целей. В ходе детального анализа его верований, целей, намерений Сергей увидит неточности в своей субъективной логике. Так, сердцевина его

жизненного стиля может быть объяснена таким образом: 1) Меня не любят, со мной не

считаются; 2) Мир опасен, жизнь несправедлива; 3) Следовательно, я должен искать пути

обеспечения собственной безопасности.

В ходе третьего этапа терапевт интерпретирует жизненный стиль, цели, задачи и субъективную

логику Сергея. От последнего ожидается выполнение домашних заданий, связанных с

переводом его инсайтов в новое поведение.

На последнем этапе, в фазе переориентации, ожидается, что Сергей вместе с психотерапевтом

станет работать над рассмотрением альтернативных установок, верований и действий. К этому

времени Сергей увидит, что он вовсе не должен замыкать себя в паттернах прошлого. Он также

откроет, что у него достаточно сил для изменения жизни и что для этого недостаточно одних

инсайтов, а требуется план, ориентированный на действие. Сергей почувствует и поймет, что

способен создать новую жизнь для себя, а не оставаться жертвой обстоятельств.

3. Экзистенциальный подход

Консультант исходит из того, что Сергей располагает способностями расширить свое сознание и

определить для себя будущее направление своей жизни. Прежде всего терапевт обращается к

Сергею, побуждая его осознать, что он не должен быть жертвой прошлого, а наоборот, способен

быть архитектором в реконструкции будущего. Сергей может освободить себя от

детерминистских шор и принять ответственность, которая приходит вместе со свободой

направления собственной жизни. Данный подход делает упор не на психотехнику, а на

постижение мира Сергея терапевтом в процессе подлинных взаимоотношений как средства

самопонимания.

Сергею можно также противостоять в его попытках избежать свободы посредством алкогольно-

никотиновой зависимости. Беспокойство Сергея (тревога) — это не то, что требует “лечения”.

Скорее, он нуждается в обучении тому, что реалистическое беспокойство — витальная

составляющая жизни в свободе и неопределенности. В связи с тем, что гарантий не существует и

человек одинок, вина и даже отчаяние являются нормальными сопутствующими

переживаниями.

Экзистенциальный терапевт склонен рассматривать воображаемое самоубийство Сергея как

символ умирания его личности. Использует ли Сергей свой человеческий потенциал? Избирает

ли он, так сказать, путь утверждения жизни или путь смерти? Можно было бы занять позицию

конфронтации по отношению к смыслу и цели его жизни. Есть ли причина (резон) для него

продолжать хотеть жить? Каковы проекты обогащения его жизни? Что он может сделать, чтобы

обрести смысл, значимый и живительный для него?

В жизни Сергея доминирует вина. Однако в основном это вина невротическая, основанная на

том, что он думает, будто подводит других людей и не оправдывает их ожидания. Сергей

должен обучиться тому, что вина может выполнять ценную функцию, если она основана на