Психологическая помощь: теория и практика

языка и психологических усилий для их постановки и разрешения. Как заметил в

заключительной лекции по введению в психоанализ З. Фрейд, “... социология, занимающаяся

поведением людей в обществе, не может быть ничем иным, как прикладной психологией. Ведь, строго говоря, существуют только две науки: психология, чистая и прикладная, и

естествознание” (Фрейд З., 1991, с. 414).

Исходя из указанных позиций, на основе специальных исследований, проведенных нами с

целью реконструкции содержания и предмета психологической помощи личности, независимо

от тех или иных представлений и трактовок его в разных парадигмах, концепциях и школах, мы

взяли на себя риск в концентрированном виде представить в настоящем учебном пособии

научное и одновременно учебное содержание той области знания и практики, которая

охватывает проблематику психологической помощи личности и которая, с учетом соотношения

уровней и форм терапевтической и консультативной помощи (табл. 1, гл. 2.1), определяется как

внемедицинская психотерапия (личностная и социальная по своей направленности).

Представляется целесообразным выделить следующие уровни репрезентации дисциплины как

предмета обучения.

Уровень предметный

(содержание деятельности)

Объект воздействия — личность в психосоциальной ситуации; социум в конкретном локусе

психосоциального пространства.

Предмет воздействия — социальная позиция личности, социально-психологическая

напряженность группы (пространственный коллектив, семья, община и т.п.).

Решаемые задачи — начальная ориентировка в клиенте и ситуации (диагностика, выделение

основных сторон, компонентов, нарушений и рассогласованностей задействованных структур и

процессов); развитие субъективности “Я”; обеспечение принятия “Я-перцепции”; психологическая помощь в осуществлении “Я-рефлексии”; обеспечение эмоционального

отреагирования и катарсиса.

Феноменология — установление контакта (принятие клиента); динамика эмоциональных

состояний клиента и психолога; вхождение в новый опыт; смысловые трансформации.

Уровень психотехнический

(средств деятельности)

Принципы — событийности, квантования активности, онтологизации переживаний.

Модели воздействия — когнитивный диссонанс; символическое замещение и компенсация; прямое и косвенное переобучение (с опорой на обратную связь); непосредственное

эмоциональное отреагирование.

Средства воздействия — гиперсемантизация, гипосемантизация, пересемантизация; структурирование и темперирование психотерапевтического высказывания.

Уровень метапредметный

(собственной проблематики)

Проблема отбора и подготовки социальных психотерапевтов (личностное и профессиональное

самоопределение; специализированные программы обучения; разработка профильных моделей

специалиста и т.п.).

Проблема эффективности и последствий социальной психотерапии (диапазон и глубина

личностных трансформаций, положительные и отрицательные результаты социопсихотерапии; динамика и характер смысловых, поведенческих и других измерений; “приложимость” и

соответствие тех или иных моделей и средств к личности и проблематике конкретного клиента и

т.п.).

Проблемы соотношения и взаимодействия социопсихотерапии со смежными науками, а также

вненаучными формами общественного сознания (религия, искусство).

Таким образом, психологическая помощь личности в постсоветских условиях (т.е. социальная

психотерапия) зачастую мыслится нами как самостоятельная в содержательном, функциональном и феноменологическом аспектах область деятельности, область социальной

практики — с ее конкретным психологическим содержанием, как в специфически узком, профессионально психологическом, так и в более широком контексте.

Если в первом случае она выступает в форме прикладной дисциплины, занимающейся

психологической помощью (личности, семье, коллективу и т.п.), то во втором — об этом

свидетельствует опыт США — как общественное духовное движение, наполненное собственным

ценностным потенциалом. В этом случае проблема профессиональной подготовки специалиста

должна ставиться и решаться уже не только как узко профессиональная, но и как собственно

духовная, мировидческая, если можно так выразиться, проблема. Иными словами, диапазон

социальной психотерапии личности как предмета обучения не может быть ограничен

исключительно пределами ремесла. Нам представляется, что наряду с решением насущнейшей

задачи подготовки квалифицированных психологов-практиков различного профиля необходимо

одновременно ставить и решать задачи духовного возрождения личности как таковой: посредством создания центров духовного развития, работающих в русле традиционных и

нетрадиционных психотерапевтических и исследовательских концепций, поиска точек

соприкосновения с Церковью. При этом необходимо ориентировать подобные