Психология с человеческим лицом. Гуманистическая перспектива в постсоветской психологии (сборник)

Определим цели и задачи интенсивной групповой психологической работы. Цель – актуализация и реализация потенциалов личности. Задача – создание ситуации межличностного и межгруппового общения, обеспечивающей и стимулирующей личностный рост, преодоление барьеров, стоящих на пути творческого самосозидания. Следует подчеркнуть, что активность индивида в группе, а также внутригруппповые отношения должны выступать в роли своеобразного катализатора процессов реализации резервов личности и актуализации ее потенциальных возможностей.

В контексте данной работы, говоря о формируемых и актуализируемых личностных потенциалах, мы имеем в виду следующее: инициативность мобилизации внутренних сил для конструктивного решения жизненно важных задач, выработка и отстаивание собственного мнения, преодоление препятствий перед открытым и полноценным общением в сфере формальных и неформальных отношений, принятие на себя ответственности и готовность к ситуациям риска, умение преодолеть стереотипность мышления и толерантность к плюрализму точек зрения, способность противостоять тяжелым переживаниям, умение освободиться от невротических страхов и тревог. Разумеется, лишь творческое усилие дает шанс индивиду выработать в себе и актуализировать указанные качества.

Объектом творческого созидания, актуализации и реализации в данном случае является мир меж– и внутриличностных отношений. Открытость и свобода в межличностных отношениях – вот необходимые условия личностного самосозидания, актуализации и самореализации внутренних ресурсов активности. Эти условия переплетаются с другими моментами. Например, отношения между людьми никак не могут быть открытыми, если нет взаимного доверия. Свобода в свою очередь включает в себя момент личной ответственности. Свободу не получают, за нее следует бороться и отвечать за свой свободный выбор. Однако, истинный борец за свободу заботится и о чужой свободе, будучи открыт для других; при поиске же свободы лишь “в себе” или “для себя” человек закрыт относительно других, что ограничивает диапазон реализации импульсов свободного действия. “Освобождаюсь, освобождая других” – вот максима, отражающая смысл сказанного.

Необходимо подчеркнуть два аспекта открытости и свободы. Первый из них: шанс на полную открытость и свободу мы имеем лишь при максималистском подходе к себе: нужно со всем своим миром войти в “царство” открытости и свободы, чтобы раскрыть свою сущность и высвободить творческую энергию. Истинная открытость и свобода не может ограничиваться одним локальным регионом жизни личности: человек не может реализовать принцип открытости, если, например, открыто рассказывая о своих конфликтах в сфере внутрисемейных отношений, в то же время усиленно пытается “закрыться” в плане обсуждения внутренних коллизий, дабы не быть разоблаченным к примеру, в тщеславии. Или же неминуемо будет ощущаться дефицит свободы, если на основе личной ответственности осуществляется свободный выбор в сфере профессиональной жизни, однако налицо нерешительность и внутренняя скованность в решении проблем личного характера. Итак, любая половинчатость тут может служить поддержанию закрытости и скованности. Если коротко сформулировать, то можно сказать: “вносится все, весь жизненный мир”.

Однако, возвращаясь к мысли о том, что открытость и свобода гарантируется доверительным общением, то к указанной формулировке можно добавить момент конфиденциальности: “Вносится все, но ничего не выносится”. Открытое и свободное межличностное общение, основанное на максимализме и доверии, представляется в качестве общечеловеческого идеала, в направлении которого нужно двигаться невзирая на то, что в полной мере он недостижим. В процессе духовного развития попытки и усилия приобретают большую ценность, чем достигнутые результаты.