Психопатология обыденной жизни

7)[213] Следующий анализ числа я заимствовал у Джонса (там же, с. 478). Одному его знакомому пришло в голову число 986, и тогда он пригласил Джонса, чтобы тот связал число с чем-нибудь, о чем он перед этим думал: «Ближайшей ассоциацией человека, участвующего в эксперименте, стало припоминание давно забытой шутки. Шесть лет назад в самый жаркий день года он поместил в газете заметку о том, что термометр показывает температуру 986 градусов по Фаренгейту, что, очевидно, стало чудовищным преувеличением 98,6 градуса – реального показания термометра. Во время этой беседы мы сидели у камина, пышущего жарким пламенем, от которого он отодвигался, заметив при этом с полным основанием, что именно сильная жара подвигла его на такое воспоминание. Впрочем, я не удовольствовался столь легко полученным результатом и вознамерился выяснить, почему именно это воспоминание так прочно засело у него в голове. Из его рассказа следовало, что над этой шуткой он с большим удовольствием смеялся, и каждый раз она по-новому радовала его, так что очень часто приходила ему на ум. Но поскольку она не показалась мне особенно удачной, мое ожидание тайного смысла за ее спиной только усиливалось. Первым мне пришло в голову то, что представление о тепле всегда было для него весьма важным. Тепло – это самое главное в мире, источник всего живого и т. д. Подобный идеализм обычно весьма трезвого молодого человека не мог не настроить на размышления, я попросил его продолжить ассоциации. Его очередная мысль касалась дымовой трубы фабрики, которую он мог видеть из своей спальни. Как правило, вечером он рассматривал поднимающиеся из нее дым и отблески пламени, думая при этом о прискорбной растрате энергии. Тепло, пламя, истоки всего живого, разбазаривание энергии через высокую круглую трубу – по этим ассоциациям можно было легко догадаться, что представления о тепле и пламени были связаны у него, как это обычно и происходит в символическом мышлении, с представлениями о любви и что сильный мастурбационный комплекс был мотивом названного им числа. Ему не оставалось ничего другого, как подтвердить мое предположение».

Кто[214] желает получить адекватное представление о способе, каким числовой материал обрабатывается неосознанным мышлением, того я отсылаю к статье К. Г. Юнга «Ein Beitrag zur Kenntnis des Zahlentraumes» (Zentralblatt für Psychoanalyse, 1911) и еще к одной статье Э. Джонса («Unconscious Manipulation of Numbers», там же, 1912, VI, 5).

В собственных анализах подобного рода случаев мне особенно запомнились два самых впечатляющих их свойства. Во-первых, прямо-таки сомнамбулическая уверенность, с какой я, продвигаясь к неизвестной мне цели, погружаюсь в вычисления в уме, которые разом приводят меня к искомому числу, и скорость, с которой совершается вся последующая работа. Во-вторых, то обстоятельство, что в моем бессознательном мышлении числа охотно подчиняются манипулированию, тогда как я – плохой счетчик и с великими трудностями запоминаю даты, номера домов и что-то подобное. Впрочем, в этих бессознательных мыслительных операциях с числами я обнаруживаю склонность к суеверию, происхождение которой долгое время оставалось для меня непонятным[215].

Не стоит[216] удивляться, обнаружив, что не только числа, но и неожиданно всплывшие в уме слова непременно оказываются хорошо детерминированы в ходе другого вида аналитического исследования.

8) Великолепный пример выведения назойливого, то есть упорно преследующего тебя, слова можно найти у Юнга («Diagnostische Assoziationsstudien», IV. S. 215): «Одна дама рассказала мне, что с некоторых пор у нее постоянно вертится на языке слово „Таганрог“ и она не понимает, откуда оно взялось. Я спросил ее о богатых эмоциями происшествих с ней и о вытесненных желаниях самого последнего времени. После некоторого колебания она сообщила мне, что очень хотела бы иметь утренний пеньюар, но ее муж не проявляет к этому необходимого интереса. „Утренний пеньюар“ (Morgenrock: Tag – an – Rock) [произносится „Таганрок“]: отмечаем частичное смысловое и звуковое родство слов. Причина русской формы слова появилась потому, что примерно тогда же дама познакомилась с человеком из Таганрога».

9) Д-ру Э. Хичману я благодарен за разгадку другого случая, в котором некая строфа повторялась в определенной местности в качестве вытесненной мысли без выяснения ее происхождения и связей.