Психопатология обыденной жизни

15) Другой пример (В. Штекель): «Моя жена нанимала француженку на послеобеденное время и собиралась, после того как они обговорили условия работы, оставить у себя ее документы. Та же просит при возможности вернуть их с мотивацией: „Je cherche encore pour les après-midis, pardon, pour les avant-midis“ [„Я ищу место еще и на послеобеденное, простите, на дообеденное время“]. Вполне очевидно, что у нее было намерение поискать работу еще в одном месте и, возможно, получить там предложение получше – это намерение она затем осуществила».

16) Д-р Штекель: «Я должен был читать книгу „Левит“ одной даме, а ее муж, по чьей просьбе это делалось, стоял за дверью и подслушивал. По окончании декламации, произведшей заметное впечатление, я произнес: „Благодарю, милосердный Господь (Herr)!“, тем самым давая сообразительному человеку возможность догадаться, что эти слова направлены в адрес мужа (Herr) и что я общался с ней из-за него».

17) Д-р Штекель рассказывает о себе, что некоторое время у него лечились два пациента из Триеста, чьи фамилии он имел обыкновение, здороваясь, постоянно путать. «„Доброе утро, господин Пелони“, – говорил я, обращаясь к Асколи. „Доброе утро, господин Асколи“, – здоровался я с Пелони». Поначалу он не был склонен видеть за этой путаницей никаких более глубоких мотивов, а объяснял ее наличием ряда сходных черт у этих двух господ, однако сумел легко убедиться, что в данном случае промашки с фамилиями напоминают некий вид похвальбы, благодаря которой каждый из его итальянских пациентов мог убедиться, что он не единственный триестинец, приехавший в Вену за его медицинскими рекомендациями.

18) Сам д-р Штекель говорит в ходе одного бурно протекающего собрания: «Wir streiten (вместо schreiten) nun zu Punkt 4 des Tagesordnung» [ «Мы ссоримся (переходим) к 4 пункту повестки дня»].

19) Один профессор сказал в своей вступительной лекции: «Ich bin nicht geneigt (geeignet), die Verdienste meines sehr geschätzten Vorgängers zu schildern» [ «Я не склонен (вместо „я не считаю себя способным“) говорить о заслугах моего высокоуважаемого предшественника»].

20) Д-р Штекель говорит даме, у которой подозревает базедову болезнь: «Вы примерно на зоб (Kropf – зоб вместо Kopf – голова) крупнее своей сестры».

21)[51] Д-р Штекель сообщает: «Некий человек намерен характеризовать отношения двух друзей, один из которых еврей. Он говорит: они жили друг с другом, как Кастор и Поллак[52]. Это не было шуткой, говоривший сам не заметил своей оговорки и обратил на нее внимание лишь после моей реплики».

22) Иной раз обмолвки заменяют обстоятельную характеристику чего-то. Одна молодая дама, полная хозяйка в своем доме, рассказывает мне о своем болезненном муже, что он был на консультации у врача по вопросу о подходящей ему диете. Врач же ответил, не придав этому особого значения: «Он может есть и пить все, что я хочу» [вместо он хочет].

Следующие два примера[53], заимствованные у Т. Рейка (Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, 1915), возникли в ситуациях, в которых оговорки происходят с особенной легкостью, потому что в них приходится гораздо больше сдерживать себя, чем говорить.

23) Один господин высказывает молодой даме, у которой недавно умер супруг, свои соболезнования и присовокупляет: «Вы найдете утешение в том, что полностью widwen (вместо widmen – посвятить) себя детям». Подавляемая мысль указывает на утешение иного рода: молодая и красивая вдова (witwe) скоро станет услаждать себя с новым сексуальным партнером.

24) Тот же господин беседует на вечеринке с той же дамой о больших приготовлениях, предпринятых в Берлине к празднику Пасхи, и спрашивает ее: «Видели ли вы сегодня витрину у Вертхайма? Она крайне декольтирована». Он не смел гласно выразить восхищение по поводу декольте красивой женщины и теперь выражает свою предосудительную мысль, сравнивая оформление товаров в витрине с декольте, при этом неосознанно используя слово «витрина» двусмысленно.

Такое же условие свойственно и наблюдению, обстоятельный отчет о котором предоставил д-р Ганс Закс: