Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2 полностью

Муж, по воззрениям казаков, — «глава и покровитель жены, как в церкви при венчании читается»; «муж яко на главе (храма) крест»; «глава, что в церкви, то и я есть»; «не муж женой красен, а жена мужем». Отношения между мужем и женой, по словам казаков, должны быть таковы: «жена должна сначала мужу покориться, а он ее — миловать»; «жена должна слушаться мужа, а он ее любить»; но любить надо так, чтоб жена этого не знала: «Пропащая твоя голова, когда узнает жена, что ты ее любишь, — не будет она кориться, всё напротив будет делать; а не знает жена, что ты ее любишь, — будет тебя бояться и слухать»; «жену люби как душу, да труси как грушу: этого не забывай, чтоб знала, что ты ей муж»; «учить мужа жена не смей, а советовать может. Но советам жены не следует много поддаваться. Есть такие, что без жены ни шагу, носа без жены утереть не сумеет; это уж плохой казак: добрую жену довольно три раза в год слушать, а дурную — один раз, да если и разу не послушаешь и то беды не будет»; «не верь коню в поле, а жене дома: как коня на узде держать нужно, а отпустишь на волю, не поймаешь — самого хозяина убьет, а в руки не дастся; так и жена: самая благочестивая жена мужа семь раз на день обманет». И в песне поется:

Иде мать плачет — там река бежит,

Иде сестра плачет — там колодезь,

А иде жена плачет — там роса стойт.

Вот как мать плачет: вовек до веку,

А сестра плачет: от года до году,

А жена плачет: день до вечера276.

Или так:

Где мать плакала, там река текла,

Где сестрица плакала, три колодца узрезь277 стоят,

Где жена молода плакала,

На том месте чуть роса канула278.

Жена и хорошая часто бывает легкомысленна, а потому «муж должен ее учить. Но бить надо за дело, с умом бить нужно, а не без толку, а то и Господь не стерпит этого». «Добрую жену нужно учить втихомолку, а злую и на людях не беда: немало она тебе зла-то наделает!» «Удары хорошей жене — малые, а лучше совсем не ударять; а плохую жену за косу схвати да хлещи вволю: и того ей мало». «Бей шубу — теплей будет, бей жену — добрей будет». «Жена лих&я — змея лют&я; лучше же со змеей жить, чем с лихой женой: змея хоть свернется и голову спрячет, коли ты на нее замахнулся, а жена лихая прямо на тебя идет, ничего не боится». «Непокорливая жена даже если в ад попала, так и там всех чертей поразогнала, даже бесам с ней терпенья нет: вот до чего баба довести может; недаром говорят у нас, что бабы собраны из гадючьих спинок»279.

Влияние воззрений в жизни

Влияние этих взглядов, разумеется, сказывается и в жизни; так, например, в церквах все казачки стоят позади мужчин в трапезной. В одной из низовых станиц недавно был случай продажи мужем своей жены. Об этом мне сначала рассказывал в Новочеркасске С. Ф. Номикосов, а затем почти то же самое мне довелось слышать в Гниловской станице Черкасского округа. Вероятно, в обоих случаях имелось в виду одно и то же происшествие. По словам гниловских казаков, дело было так. Два казака вместе пили в шинке. Один из них сказал: «Знаешь что? Ты ведь свою жену не любишь, так продай мне ее; а мне твоя как раз по сердцу пришлась». — «Так что ж — бери, коли люба». — «А сколько просишь за нее?» — «Да давай рублей сто». Они сторговались и сделали письменное условие. На другой день муж проданной жены протрезвился и пошел объявить в станичное правление и просить не допускать до сраму. А купивший жену казак не уступал и показывал письменное условие. Дело кончилось тем, что власти приказали уничтожить условие. Но ранее этого казак, купивший жену, пришел к последней в хату и, объявив ей, что она продана, требовал, чтобы она немедленно последовала за ним. Казачка до такой степени перепугалась, что захворала и слегла в постель. Протрезвившись, казак-покупатель приходил к ней несколько раз и, кланяясь в ноги, просил прощения. — Сообщая это в интересах большей полноты сведений, я должен, однако, отметить, что описанный случай, по моему мнению, должен быть рассматриваем только как исключительный факт, нисколько не характеризующий современный быт казаков280.

Положение казачки действительно бывает подчас весьма тягостно. В «большой» семье ее теснят свекор, свекровь и невестки, в «малой» семье ей часто приходится выносить на своих плечах всю тягость полевых работ и вдобавок терпеть все проявления дикого нрава мужа. «У нас даже такая поговорка есть, — говорили казаки, — что на сладком зерне соловья ловят, а как поймают — в клетку сажают; так и казак: покуда женихом, для невесты ничего не пожалеет — и подарки дарит, и гостинцы носит, а как оженится — палкой пойдет по спине ее тузить».

Действительное положение женщины в казацкой семье

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мужской фактор. Почему снижается качество спермы и как остановить этот процесс?
Мужской фактор. Почему снижается качество спермы и как остановить этот процесс?

Ответственность за падение рождаемости традиционно возлагают на женщин: связывают бесплодие и выкидыши с их инфекциями или иммунными проблемами, говорят им о необходимости проверить здоровье или упрекают в неправильном образе жизни. Однако ученые выяснили, что в почти половине случаев корень проблемы скрывается в мужском организме, а главной причиной часто оказывается сниженное качество спермы. И хотя хорошее ее качество еще не гарантирует наступления беременности, а плохое не означает, что мужчина бесплоден, шансы на зачатие неуклонно снижаются.Цель Нильса Кристиана Гилмюйдена – не напугать читателя, а дать ему пищу для размышления и некоторые рекомендации. В своей книге он суммирует фундаментальные исследования спермы и комментирует влияние окружающей среды и привычек на фертильность и развитие заболеваний.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Нильс Кристиан Гилмюйден

Семейные отношения, секс
Камасутра. Энциклопедия любви
Камасутра. Энциклопедия любви

Эта книга станет великолепным подарком для всех семейных пар, молодоженов, влюбленных. Она откроет вам секреты древних восточных сексуальных практик, которые доселе оставались недоступными подавляющему большинству отечественных читателей. «Камасутра. Энциклопедия любви» – вдохновляющее, раскрепощающее руководство для тех, кто хочет научиться управлять своим телом, разумом и эмоциями, внести в интимную жизнь радость и творчество, стать неутомимым и изобретательным любовником, открыть неиссякаемый источник блаженства и наслаждения.Невероятное многообразие сексуальных поз и техник; приемы обольщения и предварительная любовная игра; даосские секреты многократного оргазма; пикантные цитаты из фундаментальных древневосточных источников; реальные способы воплощения самых сокровенных фантазий – все это и многое другое вы найдете в нашей книге.

Сергей Анатольевич Самсонов

Семейные отношения, секс / Энциклопедии / Дом и досуг / Образовательная литература / Словари и Энциклопедии