Эти отождествления связаны с организмами более высоких относительно человека иерархических уровней. Феноменальные переживания, описываемые в нарративах этого вида, затрагивают сознание разнообразных социальных групп, объединённых по расовому, национальному, религиозному, культурному, идеологическому или профессиональному признаку. Размер таких групп не ограничен и может охватывать весь социум или даже человечество в целом. А сами переживания могут быть привязаны к любому историческому контексту.
Отождествления такого вида связаны с организмами более низких иерархических уровней, входящих в структуру тела, каковыми являются органы, ткани и отдельные клетки. Переживания на этих структурных уровнях отсутствуют в базовом сознании индивида, за исключением болевых ощущений, сигнализирующих об аварийном состоянии органа.
В нарративах этого вида переживаний описываются детали анатомии, а также физиологические и химические процессы, связанные с конкретными органами. На клеточном уровне в переживаниях присутствует понимание внутренней структуры клеток и даже ощущение чтения собственного кода ДНК.
Понятно, что для выживания вида БС животных должно быть адекватно той экологической нише, которую они занимают в биосфере. И это БС может практически не пересекаться с сознанием человека. Однако кажется, что это вовсе не является препятствием для отождествлений с животными любого вида. Объектами отождествления могут стать млекопитающие, птицы, рыбы, насекомые, бактерии и даже вымершие доисторические ящеры.
Переживания, описываемые в нарративах этого вида, включают ощущения тела и связанной с ним физиологии, а также особые эмоции и необычное восприятие окружающей действительности, соответствующее органам чувств животного. Такие переживания сопровождаются демонстрацией специфического поведения и детальной осведомлённостью об инстинктивных навыках животного, например о строительстве гнёзд или плетении паутины.
В целом переживания этого вида не имеют аналогов в нормальном состоянии сознания и в большинстве своём вербально невыразимы. Однако они предоставляют философам отличную возможность найти ответ на мучающий их вопрос: «Каково это – быть летучей мышью?».
В нарративах отождествления с растениями излагаются свидетельства о сознательном участии в основных физиологических процессах жизнедеятельности растений вплоть до молекулярного уровня. В ещё большей степени, чем у животных, присутствуют оттенки переживаний, которые нельзя передать словами. А общее ощущение таких переживаний связано с отсутствием эгоистичного восприятия реальности и озабоченности будущим.
Такие отождествления связаны с переживаниями единства жизни во всей её полноте, включающей флору, фауну и человечество, с пониманием взаимодействия между различными формами жизни, с интуитивным восприятием эволюционных законов и факторов, приводящих к возникновению и исчезновению видов, с ощущением процесса филогенеза жизни.
Доступны также переживания и на более высоком – планетарном – уровне, где жизнь и геологическая субстанция образуют единый космический организм.
Такие переживания можно отнести ко
Характерно, что отождествления связаны не только с материальными объектами – естественного или рукотворного происхождения, но и с процессами, например с эволюцией Вселенной или с природными катастрофами на Земле.
Главной особенностью переживаний, описываемых в нарративах этого класса, является их вербальная невыразимость, так как эти переживания затрагивают такие области сознания, которые вообще не представлены в БС индивида.
Поэтому в этих нарративах преобладает эмоциональный фон, аналогии и метафоры. А это делает практически невозможным их рациональное использование, поскольку переживаемые, но не включённые в семантическую сеть значения и смыслы, не могут быть интегрированы в систему научного знания. Однако они вполне способны дать представление о многообразии Бытия и о его фундаментальной природе.