Читаем «Русская верность, честь и отвага» Джона Элфинстона. Повествование о службе Екатерине II и об Архипелагской экспедиции Российского флота полностью

Затем мы повернули на фордевинд и подошли на расстояние, чтобы обойти Тенедос, оставив «Не Тронь Меня» на его позиции. В 4 часа пополудни увидели «Саратов» стоящим на якоре около мыса Баба и «Африку» под парусом и, обогнув южную точку Тенедоса, дали «Саратову» сигнал сниматься и соединиться с нами. В 6 часов пополудни легли на якорь на глубине 20 саженей между Тенедосом и материком в виду замка, что заставило турок встать под ружье и спуститься на берег напротив кораблей, стреляя по нам из ружей.

Капитан «Африки» поднялся на борт и рапортовал, что его отправил командор Барш захватить три каика, или saiques, потому что эти суда встали на якорь близко к берегу. Когда спустили шлюпки, чтобы их отрезать [от берега], неприятель это увидел и послал группу всадников с несколькими вертлюжными орудиями, которые они установили на берегу, сняв с судов.

Они стреляли в наших людей и убили мистера Бойда635, лоцмана с «Саратова», лейтенанта и 5 членов этой команды, а капитана морских солдат [ниже он назван: Мирович] и еще семерых ранили – что оказалось большей потерей, чем любая другая (кроме взрыва «Св. Евстафия») из случившихся в других сражениях. И все полностью – как я потом разузнал из расспросов – из‐за халатности или глупости капитана «Африки», который со своим фрегатом мог бы ближе подойти так, чтобы их прикрыть. Он мог бы встать на 5 саженях глубины в половинной дальности пушечного выстрела до берега, а вместо этого он встал на 8 саженях глубины на расстоянии двух пушечных выстрелов от берега; он также мог бы взять эти каики в любое другое время, так как турки покинули их.

Три судна были нагружены очень хорошими растительным маслом и горохом, в этих продуктах мы начинали испытывать нужду, а теперь смогли пополнить запасы на три месяца для всей моей эскадры.

Я послал два [захваченных каика] на Лемнос*, а третий отправил служить шлюпкой для связи [при «Африке»].

[На поле приписано:] *Три эти фелуки [!] с их грузом могли покрыть расходы Русского флота на 2 тысячи фунтов стерлингов, и их правительство должно было заплатить и поделить как призовые деньги*.

В 10 часов утра мы снялись вместе с «Саратовом» и «Африкой» и встали на курс к северо-западу.

Среда [18/]29 [августа]. Погода умеренная и ясная. В половине второго пополудни встали на якорь, течение сносило нас к западу, гора Тенедоса лежала E½N.

В 5 часов снялись опять, ветер поменялся на юго-западный. Встали при Имбросе. В половине восьмого ветер стих, и это принудило нас бросить якорь. Холмы Тенедоса были на востоке, и остров Самандрахи приоткрывался с западной оконечности Имброса на N½W. «Не Тронь Меня» и «Африка» около нас, «Саратов» к югу от нас, влекомые течением, продолжали стоять на якорях до конца дня. Штиль и очень жарко.

Четверг [19/]30 [августа]. Все еще стоим на якоре; в 6 часов вечера маленькая греческая лодка пришла из Энеза с тремя греками, которые сообщили нам, что наша главная армия победила турок636. Когда он [вероятно, грек-рассказчик из лодки] был при Адрианополе, он видел пашу и 500 турок, которые бежали с поля сражения; и [грек сообщил,] что наша армия находится не более чем в трехдневном переходе от них. Увидел парус на юго-востоке, дал сигнал «Африке» начать преследование.

Пятница [20/]31 [августа]. В полночь дал сигнал к отходу. «Не Тронь Меня» снялся вместе с нами. Стояли по направлению к Имбросу. В 8 утра дал сигнал «Саратову» сниматься, и в полдень вышли из-под влияния течения, идущего из Дарданелл. Фрегат «Слава» (Glory), отправленный графом Орловым для крейсерства, присоединился к «Саратову» и встал около него*. [На поле приписано о фрегате «Слава»:] *Греческий фрегат, нанятый графом Орловым637, единственный отправленный в крейсирование на 5 дней, 3 [?] из которых стоял на якоре, а потом вернулся на Лемнос, получив подкрепление хлебом от нас*.

Суббота [21 августа/]1 сентября. Безветренно. В 8 утра дали сигнал встать на якорь и бросили якоря на глубине 48 саженей [у] западной оконечности Имброса к NbW½W. Наш каик, который послали на Имброс за балластом после того, как с него сняли масло и горох, вернулся, и с него нам сообщили, что турки опять пристали на остров и убили двоих греков, которых заподозрили в дружбе с нами.

Воскресенье [22 августа/]2 [сентября]. Легкий ветер попеременно со штилем. «Не Тронь Меня» и «Африку» течением снесло к подветренной стороне так, что мы их перестали видеть.

Понедельник [23 августа/]3 [сентября]. Ветер переменился на северо-западный. В 3 часа пополудни снялись и встали при Тенедосе вместе с «Саратовом». В 6 вечера бросили якорь в двух милях от города и крепости Тенедоса, что заставило неприятеля выйти с оружием. Их оказалось числом около 3000 человек с 20 парами флагов638.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги