Читаем Секты. Обличения от бывших членов. Книга 1 полностью

Во мне было столько гнева. Я чувствовал себя поездом, который не остановить!»

Брент подал на Уоррена Джеффса в суд, обвинив его в том, что тот подвергал его насилию в детстве.

Брент. «Так я мог бросить вызов, наконец, хищнику, сделавшему больно мне и моей семье. Сказать: я не позволю тебе больше мучить меня и мою семью! После того, как я подал на Уоррена в суд, двое других моих братьев также признались мне, что были жертвами сексуального насилия со стороны Уоррена».

Уоррен Джеффс изнасиловал пятерых членов семьи Брента. Он ни разу не появился в суде, никогда не отвечал на иски, и «по умолчанию» я выиграл дело. И тогда посыпались новые обвинения. Сразу после моей победы. Именно тогда Уоррен и ударился в бега

Брент. «Он был внесен ФБР в список десяти самых разыскиваемых преступников. Для меня это стало важным моментом. Наконец-то, люди в мире узнают, что это на самом деле за человек».

Уоррен Джеффс скрывался два года, но был задержан во время рядовой проверки документов на дороге. Агенты ФБР обнаружили в его машине 54 тысячи долларов наличными, 15 мобильных телефонов, парики и устройства перехвата полицейских радиопереговоров.

Брент. «Власти штата Техас связались со мной и спросили, не желаю ли я выступить в суде против Уоррена. И я подумал, что вот, наконец настало мое время. Я войду в зал, займу свое место, и дам показания против Уоррена. Я никогда еще не чувствовал себя настолько вправе постоять за то, во что я верил, постоять за двоих моих ушедших из жизни братьев; за всех тех людей, которые не могли сами выступить в свою защиту!

Прямо перед тем, как я должен был выйти, чтобы высказаться, Уоррен попросил, чтобы его увели из зала суда. Он стоял снаружи зала, в небольшой комнатке. Он не смог встретиться со мной, не смог взглянуть в глаза тому единственному человеку, который бросил ему вызов с самого начала. Он просто трус».

В конце суда охранник спросил Брента, не желает ли он увидеть Уоррена?

Брент. «Я сказал:

– Вы, наверное, шутите?

– Смотрите, он сейчас спустится на лифте.

И вот мы сидим в коридоре, двери лифта открываются и входит Уоррен. Руки и ноги в кандалах, голова опущена. Его подвели от лифта прямо ко мне. Я был тем самым пятилетним мальчишкой, стоявшим перед ним. Я взглянул ему прямо в глаза и сказал: «Уоррен, ты получил то, что заслуживаешь!»

Он посмотрел мне в глаза, отвел взгляд, и охрана увела его. Не могу выразить, насколько прекрасными были мои ощущения! Я был просто окрылен!»

Уоррен Джеффс получил пожизненный срок за изнасилование с отягчающими обстоятельствами двух несовершеннолетних девочек. Он не имеет права на условно-досрочное освобождение до достижения возраста ста лет.

Брент. «Это было невероятно! В конце концов оказаться в зале суда и услышать вердикт. У меня с плеч свалился огромный груз! У него больше не было власти, он лишился всего! Это очень злой человек, испорченный, жадный до власти, который должен быть изолирован от общества!»

Рассказ третий

Джерри, 72 года

(Канада, г. Квебек)

Бывший секретарь лидера секты саентологов

«Я попал в саентологию в 1969 году, когда мне было 22 года. Это как раз возрастная группа риска, когда люди наиболее подвержены пропаганде. Меня вовлекли в саентологию теми же обещаниями, которые они используют и сегодня. Меня привлекло, что через их саентологическую «психотерапию» ваше IQ, то есть уровень умственного развития, якобы будет повышаться за один час на целый пункт.

Вы, конечно, можете посмеяться, но я прошел более тысячи часов этой «психотерапии», и остался настолько же тупым, как в то время, когда я попал в эту секту. Саентология обещает, что вы сможете достичь сверхчеловеческих возможностей, что по желанию вы сможете выходить из своего тела, сохраняя полное сознание, и путешествовать в самые разные места, в том числе и на другие планеты.

Основатель саентологии Хаббард обещал, что вы будете полностью контролировать материю, пространство и время. Например, усилием мысли вы сможете двигать предметы. Конечно же, это не так. Хаббард говорил, что он говорит от Бога. Также саентологи и сам Хаббард обещают, что они вас сделают намного лучшим человеком.

Так, что не станете «злым гением», наоборот, вы станете великим, замечательным, доброжелательным «добрым гением». Они также обещают, что вы станете членом самой нравственной организации в мире. Вы будете работать на то, что является единственной надеждой всего человечества. Естественно, все это ложь. На самом деле саентология уничтожает человеческую личность. Она вполне сознательно убивает в человеке совесть.

А совесть, это вообще-то самый драгоценный Дар, данный человеку Богом. Только совесть ведет нас к истине и побуждает нас вести себя нравственно и сострадательно. Но саентология уничтожает это в вас. Саентология, это не то, что самая нравственная организация в мире. Она вообще не нравственная, в крайней степени безнравственная.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика