Секты. Обличения от бывших членов. Книга 1

В семь утра все должны быть в столовой, без исключения. У каждого назначено место за столом, кто и где сидит. Где-то в семь пятнадцать – семь двадцать пять завтрак. Вот эти пятнадцать – двадцать пять минут проводятся за чтением Библии, обсуждением ежедневного Стиха из Библии, и еще некоторые другие, так называемые «духовные мероприятия».

Потом все завтракают. К восьми часам идут на работу. С восьми до двенадцати работа. С двенадцати до часу обед, опять же, совместный, в этой столовой. И с часу до пяти опять работа. Казалось бы, после пяти часов можно быть свободным, но, как говорится, «не тут-то было». Потому что каждый понедельник проводится совместное, опять же, так называемое «совместное изучение». Это тоже самое, что и обычное собрание, где обсуждаются статьи из «Сторожевой Башни», только это такая, как бы, предварительная подготовка к собранию, которое будет проходить на неделе. И также проводятся обсуждения и разбор какой-то статьи из журнала.

Поэтому, в понедельник вечером, собственно, свободного времени у этих людей практически не остается. У кого-то в последующие дни также встречи и собрания: либо во вторник, либо в среду, либо в четверг. Поскольку поселок Солнечное находится на удалении от Санкт-Петербурга, приходится ездить в Питер, то, опять же, те вечера, на которые выпадают встречи и собрания, свободными для этих людей не назовешь.

Все это происходит в таком, довольно напряженном режиме, и нередко люди, которые там работают год, два или три года, заявляют о том, что они хотят покинуть это место. Потому что дальше они уже не могут продолжать работу в этом управленческом центре. Причем это необязательно люди какого-то преклонного возраста. Чаще всего это молодые люди, у которых, казалось бы, должно хватать на все это энергии и сил, но они понимают, что в таком режиме работать и жить очень и очень тяжело.

Я проработал там два года. Я работал на кухне, был официантом. В обязанности официанта входило обслуживание всех, кто приходит в столовую три раза в день: на завтрак, обед и ужин. Мне приходилось иногда вставать к пяти утра для того, чтобы накрывать на столы к завтраку. Бывало, приходилось выходить и в три часа утра, если нужно было помогать повару. И естественно, такой режим не может не откладывать отпечаток на физическом состоянии и здоровье, а также на психологическом состоянии.

Со временем у меня началась депрессия. И хотя у меня все закончилось более естественным путем – я не стал принимать антидепрессанты, но я знаю, что очень многие работники филиала сидят на антидепрессантах.

Платят ли работникам зарплату. Те, кто там работает, формально рабочими или работниками не являются. С ними не заключается трудовой договор, эти люди не получают заработной платы. Там выплачивается определенная сумма. Она называется «карманными деньгами». Это сумма, которая выдается для того, чтобы человек мог, например, ездить в город, чтобы проповедовать, или на встречи и собрания, или покупать себе какие-то необходимые средства гигиены. Этих денег не хватает даже на то, чтобы нормально толком одеться или обуться.

Но здесь еще стоит отметить, что с этих денег не платятся налоги и не производятся никакие отчисления во внебюджетные фонды. То есть, те деньги, которые выплачиваются этим работникам, не являются заработной платой. Поэтому, они никоим образом не помогают государству.

Также тем, кто там работает, полагается так называемая материальная помощь. Это единовременная выплата, она производится один раз в год. Но это тоже достаточно скромная сумма. Ее хватает только на то, чтобы купить там себе какую-нибудь зимнюю верхнюю одежду.

Сколько это было, когда он работал в управленческом центре. На тот момент это было что-то около полутора или двух тысяч рублей. Это был две тысячи седьмой год. Сейчас, может быть, эта сумма раза в полтора больше. По последним данным это около трех или трех с половиной тысяч рублей.

Почему он вышел из организации. Я ушел из организации по нескольким причинам. Основная причина была той, что я где-то интуитивно, на внутреннем уровне стал понимать, что там происходит что-то неестественное и ненормальное. Что дальше невозможно поклоняться Богу вот таким образом. Но последней каплей было прочтение книги одного из бывших свидетелей Иегова, довольно известного. Он в свое время был членом Руководящего Совета.

Это Реймонд Френц. Он написал две книги: «Кризис совести» и «В поисках христианской свободы». Прочтение одной из этих книг мне помогло понять, что, в принципе, это действительно так. Что нахождение в этой организации никоим образом не приближает меня к Богу и не дает мне возможности развивать с Ним отношения. И что «Свидетели Иеговы» не учат истине, как они на самом деле говорят. Это было принципиальным вопросом, поэтому я покинул организацию.